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西藏扎什伦布寺
      位于日喀则市城西的尼色日山坡上,该寺是班禅四世和以后历世班禅的驻锡地。   扎什伦布寺分为宫殿(班禅拉丈)、勘布会议(后藏地方政府最高机关)、班祥灵塔殿、经学院4部分。大经堂可容
西藏扎塘寺
    扎塘寺是在西藏佛教“后宏期”(十世纪后叶,佛教在藏区复兴,是谓“后宏期”佛教)开始不久的1081年创建,位于县政府所在地。   其创建人是扎囊十二贤人中的扎巴恩协巴(1012——1090年)
西藏哲蚌寺
    哲蚌寺位于拉萨西郊根培乌孜山下,远远望去,黑色的山体簇拥着一大群白色的建筑在阳光下显得格外醒目。这座建于公元1416年的寺庙是我国黄教六大寺庙中规模最大的一座。哲蚌寺是一座名僧大佛
西藏卡玛当寺
位于西藏山南桑日县城东约2.5公里的一处山腰上。最初建于公元11世纪,为嘎当派寺,11世纪中后期改宗希解派(莫吉派),大约在公元17世纪,又成为格鲁派寺院,但仍保留了希解派的某些仪轨。卡玛当寺在文革中被毁,198
西藏仁务寺
    仁务寺 亦称“隆务寺”,《循化志》作“上隆务寺”,在上隆务庄,今俗称“仁务叶什姜寺”。位于县城西偏南27公里处,在今尕楞乡西北9.5公里的仁务村西北山麓,为甘南拉卜楞寺属寺,系尕楞乡
西藏色登寺
色登桑珠曲林寺又称色登寺,乃宁玛巴道场,位于雪域西藏昌都地区芒康县宗西乡。主持丹真绒布仁波切为印度八十四大成就者之一的萨绕哈尊者的第十四世转世化身,由白玉寺贝诺法王、亚青寺昌根阿瑞仁波切、辽西寺松吉泽
西藏迦渠寺
    吉祥迦渠寺土登噶查曲科林,座落在多康地方二十五大雪山之一的措胜昌雪山左侧,地属多康六岗的直鞑萨摩岗,是一百位著名掘藏大师之一的弄·尼玛俄热修行的圣地。迦渠寺是藏历十一胜生周年,
西藏康坞大寺
康坞大寺藏语称为地处高原牧区,海拔三千零六十多米,是木里的第二大寺院,离县城三十多公里。寺院座落在两条山溪水之间雄鹰落地般的山坡山。四周有茂密的原始森林,古木遮天蔽日。高高的雪峰,仿佛是白银的佛塔,伸
西藏热拉雍仲林寺
热拉雍仲林寺位于日喀则地区南木林县奴马乡玉拉杰山麓,是目前西藏境内规模较大,影响较深的一座苯教寺院。寺院周围种满林木,气候宜人,环境幽静,距日喀则市90公里,在大竹卡渡口过江北行4公里处,海拔3750米。  
西藏西康色须寺
色须寺创建后 40 年左右( 1700 年左右),五世班禅大师丹悲尼玛将杰尊洛桑益西丹增认定为拉龙贝吉多杰 —— 公元 8 世纪刺杀灭佛魔王 - 吐蕃末代赞普郎达玛的佛教英雄的转世,赐号曼希额尔德尼,即诰命杰尊洛桑益西丹
西藏东那寺
    东那寺 亦称“东纳寺”,藏语称“东那噶尔索麻”,意为“东那新寺”。位于县城东南24公里处,在今道筛乡西偏北7华里的拉木龙哇村南1公里的山坡下。当地传说东那寺从古雷寺分出,《安多政教史
青海瞿昙寺
    瞿昙寺为国务院公布的重点文物保护单位,位于乐都县境内距县城25公里的瞿昙乡。寺院依山傍水,总体布局为一长方形,占地1.4公顷。由殿堂、碑亭、钟楼、鼓楼等组成的一组明代建筑群。寺内的隆
青海隆务寺
隆务寺是青海较古老的藏传佛教寺院之一,也是青南地区最大的格鲁派寺院。“隆务”系藏语,意为农业区。隆务寺,藏语全称是"隆务贡德钦却科尔林",意思是"隆务大经院"。隆务寺始建于元朝大德五年,即1301年,明王朝根
青海塔尔寺
塔尔寺位于青海省湟中县鲁沙尔镇南面的莲花山中,距省会西宁市25公里。它与西藏的甘丹、哲蚌、色拉、扎什伦布寺和甘南的拉卜楞寺并称为我国藏传佛教格鲁派六大寺,是格鲁派僧人和信教群众的宗教活动中心之一。   塔
青海吉德寺
班玛县东南部的班前乡吉德齐村,据传是藏传佛教噶玛噶举派黑帽系第十世噶玛·曲英多吉(1604—1674年)和红帽系第七世噶尔旺耶歇宁波(1639?一1649?)的诞生地。据说黑帽系十世曲英多吉在此找到了七世红帽系的转世
青海西宁北禅寺
史称北禅寺,位于西宁市北山,依山傍水,发育完好的丹霞地貌向里凹进,形成大小不等的洞穴,素有“九窟十八洞”之称,红崖间殿宇高悬,栈道回廊,将殿宇楼阁与洞穴相连,使殿中有洞,洞内套洞,洞中塑有佛道诸神像,被
青海阿粗乎寺
    亦称“羊曲寺”,藏语称“阿粗乎大乐****洲”。位于县抬东偏北,在今河卡乡东南32公里黄河西北岸的尕尔木羊曲村西侧。寺院前临黄河,后依高山,两侧为河谷农田,地处海拔较低,气候宜人,到
青海俄合萨寺
海南藏族自治州兴海县中铁乡西南31公里处的中铁沟有一座名山,藏语称“拉日夏嘎尔”,意为“夏嘎尔神山”。其周围山青水秀,森林密布,古树参天。花草茂盛,风景幽美,气候宜人,滔滔的中铁河从山下蜿蜒东流,注入黄
青海拉卡寺
    藏语称“拉卡具喜讲修兴旺洲”。位于县治优干宁镇东2 公里处,座落在柯代沟的优干宁山坡上,属智后茂乡。寺院座北望南,背靠优干宁山,面临泽曲河,周围草原辽阔,水草丰美。拉卡寺为原斯柔
青海仙米寺
亦称“显明寺”,藏语称“仙米具喜兴旺洲”。位于浩门镇东36公里的讨拉沟南端,即今仙米乡政府所在的大庄村,南距浩门河4公里。据《安多政教史》记载,明万历十二年(1584), 第三世达赖喇嘛来此活动,曾倡仪建寺。明
青海增福寺
亦称“郭郭寺”、“锅锅寺”。位于川口镇西北9公里处,在今北山乡西北0.7公里的郭郭村。建于清代,主寺莲花台寺。据1956年统计资料,当时有寺僧1人,公房24间,土地8亩,信仰者为附近汉族,共约284户。“文革”期间拆
青海朱家寺
亦称“万宗宝佛寺”,藏语称“扎西噶丹德吉林”,意为 “吉祥具喜福乐洲”。位于川口镇南52公里处,在今中川乡西南1.5公里的朱家村,属光明行政村。由毛兰呼图克图初建于清末(一云1906年,一云1919年)。为朱家、吴
青海铁家寺
位于川口镇东南19公里处,在今隆治乡东北5华里的铁家村。初建于明万历年间(亦云建于清乾隆年间),历史上为宏善寺属寺。宗教活动方式为每年正月、四月、九月有3次庙会。1958年有僧徒12人,公田1.6亩,私田水地9.5亩,
青海藏经寺
亦称“转经寺”。位于今西宁市南大街西侧人民街路北。该寺由土司李南哥建于明永乐十年(1412),后成为今大通县广惠寺属寺。原来建筑一进两院,有佛殿1座,两厢为广惠寺僧人来西宁寄宿处,约有僧房15间。民国20年后
青海弘觉寺
亦称“宏觉寺”、“洪觉寺”。位于今西宁市南大街东侧的宏觉寺街东南头。《西宁府新志》载,“在城南门内,旧名 ‘妙华庵’,洪武二十三年(1390 )建,永乐十年敕赐额曰 ‘弘觉’”。该寺在明代前期颇受朝廷重视,寺
青海班固寺
    藏语称“班固贡曼卓通哇达杰林”,意为“班固成熟解脱闻思兴旺洲”。现址位于县治浩门镇东32公里处;在今克图乡东南4公里浩门河南岸的麻当地方、该寺初建于五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措(1617一
青海张家寺
    亦称“延寿寺”。位于川口镇南36公里处,在今前河乡西2公里的张家寺村,藏语称“张家大乘****洲”。相传建于清光绪三十年(1904),属塘尔垣寺系统。1958年前有僧房146 间,土地86.2亩,树
青海塔秀寺
海南州贵南县治西南15公里上画隆的加哇达纽码山谷中,有一座三面青山环绕的佛寺,那就是塔秀寺。寺前溪水常流,环境幽静,据传,藏历第十一统通金猪年(清康熙十年,1671年),西藏高僧曲江嘉措来青海进行佛事活动,
青海赛宗寺
赛宗寺位于海南藏族自治州兴海县大河坝乡南部一公里处。由于赛宗山是僧侣修行的胜地,有很多神奇的佛教故事传说,加之山势险峻,葱笼秀丽,山下河溪清澈,因而成为僧侣修寺事佛的理想之地。同仁县隆务寺第二世阿饶仓
青海朱固寺
    藏语称“朱固贡尕旦曲科林”,意为“朱固具喜****洲”。位于县治浩门镇东偏南72公里处,在今朱固乡东14公里的解放村。据《安多政教史》记载,早在明代后期,这里已有藏僧的修行静房1座。清顺
内蒙古五塔寺
五塔寺位于内蒙古呼和浩特市,以寺后有五塔而得名。原为慈灯寺,五塔只是慈灯寺中的一座佛塔,始建于清朝。现仅存一座建筑,即“金刚座舍利宝塔”。塔座是一个长方形高台,上有五个方形小塔,塔为砖石结构,塔身下半
内蒙五当召
      五当召是内蒙古最大的藏传佛教寺院,位于包头市东北54公里的阴山山脉吉忽伦图山的五当沟。蒙古语“五当”意为柳树之意。藏名巴达嘎尔。它依山而建,高低错落,主体建筑座落在两条山沟汇
内蒙古福缘寺
福缘寺位于通辽市库伦旗库伦镇,在兴源寺东南50米处。建于1742年(乾隆七年),是锡埒图库伦第十二任札萨克喇嘛阿旺札米扬呼图克图建造,清廷赐名“福缘寺”,当地人习称“下仓”。   福缘寺建筑由南向北一连四重殿
内蒙古阿拉善南寺
阿拉善南寺是原来阿拉善地区28座寺庙中的第一大寺,也是藏传佛教格鲁派的重要寺庙。它坐落在阿拉善左旗境内,背倚巍巍的贺兰山主峰,四周有八座群山相拥,远眺呈吉祥八徽。地如八瓣莲花,天似八幅金轮。南有一条小溪
内蒙古阿尔寨石窟
千手千眼观音院(前身居士林)坐落于内蒙古呼和浩特市北郊公园北侧,兴松街东口,与新建的体育场和成吉思汗大街毗邻,交通方便。由赛马场蒙古大营南路西行即到本寺宇。   道场四周松柏环绕,郁郁葱葱,蓝天白云、绿
内蒙古阜新同济寺
同济寺,位于阜新蒙古族自治县东南33公里的大巴镇境内南部,医巫闾山余脉的群山环抱中。景色得天独厚。据《阜新县志》和《满洲·锦州省概览》记载,该寺始建于清顺治初年,俗称“小喇嘛洞庙”。   同济寺是模仿西藏
内蒙古白泉寺
白泉寺位于阜蒙县大板镇衙门村北,是普安寺的附属庙宇,嘉庆六年〔公元1801年〕,由吐默特左旗府出资,为普安寺四世活佛(来自西藏七世班禅丹白尼玛大师身边的弟子)丹毕道尔吉建筑的避暑院。正殿二层藏式楼阁建筑(
赤峰巴拉奇如德庙
    位于阿鲁科尔沁旗北部、巴彦包力格苏木境内。背靠群山、腹临平川,是个风景秀丽幽雅的地方。根丕庙建于嘉靖20年(公元1815年),盛时喇嘛数达320名。丙子年间,杨松活佛第二世巡游各地,路过
巴彦淖尔金堂庙
    始建于清康熙二十年(1681年),位于磴口四坝乡海于沿境内金堂庙学校北侧。当年陕西大将军赵义率兵至磴口剿匪(赵是佛教信徒),请宁夏精于寺院建筑的僧人,用了近3年时间建成河套地区首座汉
内蒙古赤峰巴拉奇如德庙
    位于阿鲁科尔沁旗巴拉奇如德苏木达兰花嘎查境内。建于康熙二十八年(1689年),原有8座大殿,现存2座,先后6世葛根转世。香火最盛时喇嘛达800名。巴拉奇如德庙现存的部分建筑是阿旗寺庙中建
内蒙古五塔寺
五塔寺位于呼和浩特市旧城东南部,原名金刚座舍利宝塔,因塔座上有五座方形舍利塔,故名为五塔寺。塔始建于清雍正年间,高约16米,塔身均以琉璃砖砌成,塔身下层是用三种文字刻写的金刚经经文,上层则为数以千计的鎏
内蒙古积庆寺
积庆寺,蒙古名“宝音—乎尔格奇—苏目”。因地处辽宁省阜新市太平区水泉镇塔子沟村,汉语俗名被称为“塔子沟庙”。积庆寺始建于建于清康熙四十四年,既公元1705年,初为当地蒙古贵族所建小庙,后因请来迪彦奇喇嘛洛
内蒙古庆宁寺
庆宁寺位于内蒙古赤峰市克什克腾旗政府所在地经棚镇敖包山东麓。经棚镇,蒙古语称“比菇浩特”,因此,本旗蒙古人称庆宁寺为“比拉古寺”。 “庆宁寺”寺名是由清朝官廷所赐,因而,在文献资料中又用蒙古语译为“巴雅
内蒙古呼和浩特观音院
千手千眼观音院(前身居士林)坐落于内蒙古呼和浩特市北郊公园北侧,兴松街东口,与新建的体育场和成吉思汗大街毗邻,交通方便。由赛马场蒙古大营南路西行即到本寺宇。   道场四周松柏环绕,郁郁葱葱,蓝天白云、绿
内蒙古天增寺
天增寺,人称“大榆树庙”,建于1918年,地址在今开鲁县大榆树镇中心。庙后面有一棵老榆树(相传该树龄至今已有三四百年)。   天增寺有庙房五间,僧房五间,分正殿(三间)和东西配殿(各一间)。殿门上悬挂着3块
内蒙古佑安寺
康熙四十三年(1704年),在土默特右旗王府(黑城子)东10公里处,清廷拨款修建“佑安寺”,俗称于寺。该寺建殿堂l0座,共84间。有法相僧院、时轮僧院、医药僧院。香火盛期有喇嘛500多人。寺院有耕地6000亩、牲畜1300头、
内蒙古普安寺
普安寺位于阜新蒙古族自治县南部大板乡境内的海棠山东南山坳中,三面环山,暖河绕寺前平原而过。据阜新县志记载,普安寺是康熙二十二年(1683年)由章嘉活佛率其徒始建,历经六世活佛,于光绪九年(1883年)建成,占地面
内蒙古赤峰罕庙
罕庙位于内蒙古赤峰阿鲁科尔沁旗。亦称“戴恩寺”,始建于清康熙十三年(1674年)。罕庙为清朝黄教八大呼图庙之一,即皇帝庙,其活佛钦赐察汉达尔罕呼图之称。康熙三十六年(1679年),康熙帝巡视阿鲁科尔沁旗,曾在
湖北当阳玉泉寺
玉泉寺又名谷山寺、俗称佛爷寺,位于湖北省当阳县15公里的玉泉山上,始建于东汉末年,是天台宗实际创始人智者大师的道场和天台宗的祖庭之一。早在东汉建安二十二年(218)普净和尚就在这里结茅为庵,打坐修行。隋开皇年
湖北武汉归元禅寺
归元禅寺位于湖北省武汉市汉阳翠微街,北临古琴台,南濒鹦鹉洲,始建于清顺治十五年(1658年),取“归元性不二,方便有多门”的佛偈而命名。素有湖北首刹之称。全寺占地70多亩,建筑面积达2万平方米,寺内主要建筑有
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