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台湾台南县大德寺
大德寺原名为紫竹寺于公元一九六一年间,由上心下净老和尚开山创建,初使是为老和尚自修道场。公元一九七0年,由台湾台南县政府正式登记为佛寺用途。此道场乃由老和尚清修观音法门念佛为主,老和尚圆寂后,经过多方轮
台湾凤山市天公庙
凤邑玉皇宫,凤山人俗称「天公庙」,位于凤山市光明路一五一号,也就是第二市场边,创建于清朝嘉庆年间,在凤山市寺庙群中,不算最古庙,却是香火最盛的一座。地方人士称,每年农历正月初九玉皇上帝圣诞(即民间通称
台湾人乘寺
导师圣开上人为禀承释尊教示,使佛法普及社会各阶层,人人能将佛理运用到日常生活中,乃开创了慈光山僧团 ,倡行人乘佛教。从民国六十八年开山迄今,陆续建立了慈光   山人乘寺各分院及精舍讲堂,以广为推行净化世
台湾超峰寺
超峰寺位於高雄縣阿蓮鄉大崗山頂,海拔有 250 公尺 ,於 1731 年紹光禪師開山創建, 1763 年擔任台灣府知事,興建觀音殿之後,是台灣南部尋訪名山古剎有名的靈山,也是台灣的佛教聖地。供奉本尊是觀世音菩薩 。
台湾屏东宝莲寺
台湾南部屏东市住持天机法师于 1976 年创建了宝莲寺,发愿在此山明水秀的地方作为发扬佛教道场。 1984 年扩建, 1989 年宏伟壮观的三楼寺院完成。供奉本尊是三宝佛、释迦如来、药师如来、阿弥陀如来。
台湾信和寺
信和禪寺原名「信和堂」,建於清光緒二十二年 ( 一八九六 ) ,據寺內「信和禪寺沿革誌」記載:「 ….. 本寺之淵源,溯至佳里區域蚶寮,遷建於西港現址,號曰信和堂。初代堂主黃普崇公,第二代王普鐘公,第三代黃普進
台湾台南县接天寺
接天寺建于日据昭和十二年 ( 一九三七 ) 四月六日 ,属临济宗妙心寺派。原新化街一带临济宗信徒日益增多,却没有一所可供参拜之寺院甚感不便,昭和十年六月九日周圆法师及信徒七十余人,决定创建道场,必礼请日僧东海
台湾千佛山菩提寺
千佛山菩提寺位于台南县关庙乡的东南隅,面临一泓大潭埤水,每当烟霞晨曦映现之际,波光云影,吐露出一派朴实清新,予人有飞逸舒展之感;青山绿水相依,可谓凝集自然之胜景。尤其,从旺莱公园遥望,真有一副「寺」从
台湾法華寺
法華禪寺創建於清康熙二十二年 ( 一六八三 ) 其前身為明朝末年逸士李茂春避亂渡台後所建的別墅,原名叫作「夢蝶園」。李茂春字正青,漳州龍溪人氏,明唐王隆武二年(一****五)舉人。明永曆十八年 ( 一六六一 ) 春,
台湾淨修禪寺
靜修禪院的開山者為聖淨尼師 ( 一九一七 ~ 一九七三 ) 早年禮接天寺的周圓法師出家,俗名「柚柑」,曾在台南正覺寺擔任副寺多年,後承信徒之捐助,購現今院址,出四、五百坪,後增至目前的二千二百多坪,於民國五十
台湾高雄龙泉寺
龙泉禅寺位于高雄市鼓山区龙井里,地当万寿山麓,踞龙穴而建寺,故名 龙泉禅寺 ,建自民国十二年,首任住持为日籍僧东海宜诚,自民国三十四年由隆道****师接任住持,经年年增建,次第完成舍利殿、三门、凉亭、祖堂、
台湾台南县琉璃寺
琉璃寺原名「弘福禅寺」,约建于民国七十年代初期,民国七十四年腊月落成启用。现任住持本静法师(俗名蔡硕堂)约十年前,也就是弘福禅寺落成前后才来住持,「琉璃寺」是后来才改的。
慈德禪寺
    慈德禪寺原名「慈德堂」為一齋教龍華派之道場,其碑記雖是新刻,但署名的有兩位,一位是民國五十七年九月立的峰淨法師,一位是民國七十年春現任住持立的聖教尼師。第一塊碑記題曰:   「慈
黑龙江宁安兴隆寺
兴隆寺又名石佛寺,俗称南大庙。在宁安县渤海镇西南1公里处。建于康熙初年,是一组清代寺院建筑。旧址为渤海时期(公元698-926)寺庙,有大石佛,故称石佛寺。渤海政权灭亡后,寺毁于战火,但部分台基和础石犹存。兴隆
黑龙江安达市保安寺
保安寺景观具有70多年历史的保安寺位于安达市区北引路北侧, 是安达著名的佛教寺院和宗教活动场所。   该寺俗称姑子庵,始建于民国20年(1931年),称“念佛堂”。伪康德9年(1942年)正式命名“保安寺”,供奉弥勒
黑龙江汤原县愿海寺
愿海寺位于黑龙江省汤原县境内的大亮子河原始森林,是黑龙江省重点旅游胜地之一。交通便利、环境优雅,建于2001年4月现已顺利完成了一期建筑工程,弥勒宝殿、山门围墙已全部俊工,万佛殿、钟楼、鼓楼、其它工程正在建
黑龙江钟灵寺
在我国北方,尤其是在东北,名寺难觅,但黑龙江省五大连池市药泉山钟灵寺却是香火极盛处。「自古名山僧占多,」药泉山虽不及千山名气大,却因为它是坐落於遐迩闻名的火山公园里,影响也越来越大。有人说,五大连池市
黑龙江衍福寺
衍福寺双塔和影壁,座落於黑龙江省肇源县民意乡大庙村西侧。南临滚滚东流的嫩江,相隔仅一箭之地;西靠一碧万顷风光旖旎的新新湖。在这一江一湖的怀抱里,有突兀隆起的台地,在台地上千馀米古榆树绿荫的掩衬下,衍福
黑龙江尚志普照寺
    普照寺位于黑龙江省尚志市一面坡佛光山上,由护国法于 禅法师和地方绅士发起, 筹建于伪大同元年(1932)年, 伪康德五年(1936)年始建成。寺院规模宏大,殿堂宏伟壮观,彩塑威严,千姿百态,神采各异
黑龙江极乐寺
极乐寺座落在哈尔滨市南岗区东大直街尽头,建于本世纪二十年代,占地面积57000平方米。极乐寺是东北三省的四大著名佛教寺院之一,与长春般若寺、沈阳慈恩寺、营口楞严寺齐名。它既是佛教徒参谒朝拜的北方佛教圣地,也
黑龙江牡丹江圆通讲寺
圆通讲寺位于黑龙江省牡丹江市北部金龙山“龙戏珠”处。融光法师、根善法师筹建于1995年,法脉属天台宗。   此地原是一片荒山野岭,二位法师千辛万苦,筹集资金四百六十万元,率领四众弟子克服重重困难,建成了山门
黑龙江呼兰三光庵
    三光庵现为呼兰唯一的佛教机构,始建于1906年(光绪十三年),原有草房三间,砖瓦禅堂五间。 1987年重建的大雄宝殿为仿清庙宇建筑。主体建筑大雄宝殿为三间起脊砖瓦结构,面积150平方米,石
黑龙江齐齐哈尔大乘寺
大乘寺,位於黑龙江省齐齐哈尔市东南隅,又名大佛寺,因寺内供有数尊巨大的汉白玉石雕佛像而得名,在齐齐哈尔火车站以西约二公里处。林木环绕,境致清幽。   大乘寺属十方丛林规模,在黑龙江省内与哈尔滨市极乐寺齐
黑龙江齐齐哈尔万善寺
原名患灵古院,在齐齐哈尔市中心城区西北7公里明月岛上,1926年始建,有玉皇阁、白阳阁、三星阁和三清阁,是呈菱形布局的仿古建筑群,所有建筑雕梁画栋,金碧辉煌雄伟壮观。   十几个尊雕像,形象生动,妙趣横生。
黑龙江绥芬河光明寺
大光明寺位于本省绥芬河市开长山南麓,坐北朝南,依山傍晚水。寺院环境清幽,林木葱郁。本寺是由省宗教事务局批准开放的活动场所,经过数年建设,现已建成普殿,功德藏阁、山门天王殿钟鼓楼、妙觉楼、汉白玉露天观音
黑龙江伊春回龙寺
位于回龙湾西北密林之中,占地万多平方米。寺内有大雄宝殿、天王殿、三圣殿、念佛堂等。寺外有林海观音、弥勒佛、释迦牟尼三尊雕像,其中立于惠泽崖上的林海观音高21.8米,造型浑朴端庄,栩栩如生。
黑龙江木兰禅净寺
禅净寺前身为慈航古寺,始建于1919年,1993年6月更名为禅净寺。寺院占地面积1.2万平方米,建筑面积近1500平方米,主要建筑有大雄宝殿、观音殿、天王殿、钟鼓楼、寮房和山门等。
黑龙江呼兰净土寺
净土寺遗址坐落在呼兰城西南隅,安光路上的哈尔滨呼兰晶体管厂院内。日前,记者来到了净土寺的藏经楼。   据相关人士介绍,原净土寺长约100米,宽45米,建有三座佛殿,即前殿、大雄宝殿和藏经楼,还有东西僧房10间
黑龙江七台河佛宝寺
佛宝寺位于黑龙江省七台河市区东北,桃山水库南岸一座圆形山前。1990年6月,黑龙江省佛教协会派曹洞宗慈云寺比丘尼宝砚法师前往七台河市,请求政府批地建寺。经过一年的筹备,1992年4月开始动工修建400平方米的大雄宝
黑龙江双城观音寺
观音寺位于黑龙江省哈尔滨市南40公里处的双城堡东北隅。原名“观音堂”,始建于清光绪二十六年,面积二千四百平方米。民国二年重修,系尼众道场。“文化大革命”期间被毁,仅存正殿三间;寺院被当作工厂车间和牛棚,
黑龙江依兰慈云寺
俗称“姑子庙”、“尼姑庵”,位于依兰县城西北角五国城街,占地面积1.56万平方米,是全省最大的“尼姑庵”。该寺庙原是龙王庙,1925年奉系军阀依兰县镇守使李杜为其妹妹在此出家而修建成慈云寺。它座北朝南,主要建
黑龙江大庆果成寺
果成寺(原果成精舍)—始建于一九九一年,是由上果下成老法师一家为弘扬佛法,普度众生、自筹资金苦心建立的。是专修专弘净土宗的道场,专一念佛诵经修行,僧众严持戒律,奉持六合敬,道风纯正,以慈悲为怀,冥阳两度
甘肃华盖寺
华盖寺石窟 在甘谷县城西10公里的南山坳。又称铁瓦寺。此处南倚群山,北傍渭川,山势险峻。山下原建寺院一座,大殿覆盖铁瓦3行,故名铁瓦寺,今已圮。寺建于元代,清代曾重修。石窟开凿于  悬崖之上,有窟龛25个,
甘肃南郭寺
南郭寺,位于天水市城南2公里山坳,占地5.7公顷。这里树木葱茏,古柏参天,风景优美,鸟语花香,为天水的八景之一,誉名"南山古柏”。建寺已有一千多年的历史,为历代诗人墨客览胜之地。中国唐代大诗人杜甫于公元759年
甘肃鸠摩罗什寺
武威鸠摩罗什寺位于甘肃省武威市中心,是四大翻译家之首鸠摩罗什祖师初入内地译经弘法演教之所,姚秦时高僧云集,慕罗什而驻足于此者,络绎不绝。罗什寺历经沧桑,多劫多难。殿宇僧舍无一幸存,现仅存的罗什塔,即罗
甘肃南石窟寺
南石窟寺俗称东方洞,位于泾川县城东泾河北岸的蓄家村。背山面水,绿树环绕,景色秀丽。据南石窟寺碑记载,北魏永平3年(公元510年),为泾州刺史奚康生所造。保存在洞内的南石窟寺碑,有“大魏永平三年”题记,可见晚
甘肃童子寺石窟
童子寺石窟,位于民乐县城10公里的民联乡童子坝水库北岸,与童子寺相毗邻。大约始建于北魏,后世多有修建。现有石窟洞40个,内有塑像、壁画。   窟洞分中心柱洞窟、大佛殿洞窟、菩提洞、罗汉洞等窟室,洞内壁画分北
甘肃石拱寺
    开凿于1400多年前的北魏时期的华亭石拱寺石窟以其悠久的历史和精美的佛教造像艺术饮誉陇上乃至大西北,堪称历史考古和文化旅游的一朵奇葩。   石拱寺石窟位于我市华亭县上关乡半川村,隔
甘肃张掖大佛寺
大佛寺位于甘肃省张掖市区内,始建于西夏永安元年(1098年),原名迦叶如来寺,俗称大佛寺。明永乐九年(1411年)改宝觉寺,清改宏仁寺。有天王殿、金塔殿、配殿、过殿、牌楼等,现仅存大佛殿、藏经阁和土塔等部分建筑。
甘肃石佛寺
距今一千三百多年前的唐朝,为了增强藏汉友好团结,文成公主远嫁西藏,大队人马从长安城一路行来,经过兰州西郊(现西固区新城镇)时,见山上突然泛起金光,文成公主深信佛法,认为是佛菩萨显圣,遂驻留参拜,并建立
甘肃炳灵寺
炳灵寺历史渊源,自古以来是佛教圣地,也可以称道教圣地,(或哲学圣地)。   现经1600多年历史公元393—431年(47年)建立西秦。  炳灵寺是藏语‘十万佛洲’之音(十万弥乐佛现灵的说法)。炳灵寺分为:上寺、下
甘肃文殊寺
文殊寺。位于县城东南15公里小石村,是古时应州13大寺之一。相传文殊菩萨说法于此,而故名。据县明志载:“辽乾统六年(1106)初建,明洪武六年(1373)、成化二十年(1484)、正德元年(1506)重修”。寺庙信徒相奉
甘肃赛赤寺
赛赤寺。在甘肃境内,随着缓坡,漫游赛赤寺,最后爬上赛赤寺的高处,远望郎木寺乡和纳摩峡谷。赛赤寺的赛赤在藏语里是法台的意思(法台相当于寺庙的主持),由于创建者曾是拉萨甘丹寺的法台故名。在藏传佛教格鲁派中,
甘肃禅殿寺
禅殿寺 禅殿寺石窟位于武山县城西南四十公里的马力乡定荒山南麓。这里山势陡峭,沟深谷邃,峰回路转,景色幽静。现存主要建筑祖师殿,殿内保存塑像七尊。始建于康熙六十一年(1722)。咸丰十年(1866)重修。殿座落在
甘肃白玉寺
白玉寺位于果洛藏族自治州久治县白玉乡达日塘,始建于1857年,占地面积达千余亩,原系四川省白玉县白玉寺的子寺,迄今约140年历史,是青海、四川、甘肃三省边界地区规模最大,影响最广的藏传佛教宁玛派寺院。   白
甘肃天恩寺
据传说,平泉镇八山沟掌原有一眼清泉,水质甘冽纯净,旺而不涸,是四周群众优质的饮水之源,“平泉”之名即由此而来。后来,原面开裂,分割出一条前阔后小、形似“八”字的沟岔,清泉陷落沟底,沟北隆起一座类若佛掌
甘肃报恩寺
甘肃是我国佛教的发祥地之一,是丝路文化的中心。自从白马驮经,佛法东来,到玄奘西行,罗什来华,都在兰州这块热土上留下了深厚地法缘和足迹。由于这些殊胜的因缘,佛教信仰和佛教文化在甘肃有着特殊的影响,无论是
甘肃蔡家寺
甘谷县城东,渭水北岸,有蔡家寺。为汉代丞相李蔡后人为万历十五年(1587年)修建了大雄宝殿,康熙三十七年(1698年)重修过一次。现在的建筑是依山就势,自下而上,玲珑严谨,营建有序,远远望去,恰似宫殿。平地建有戏
甘肃五佛沿寺
五佛沿寺即沿寺石窟。沿寺石窟始建于北魏,唐、宋、明、清时续修过。石窟中有五尊大佛,又名五佛寺。窟内两旁有小佛千尊,俗称千佛寺。石窟进深9米,宽7米,中间有5米宽方形柱直抵窟顶,塔柱四面开龛,龛内各塑像一尊
甘肃马蹄寺
又名普光寺,位于肃南裕固族自治县境内。北距张掖市65公里,是集石窟艺术、祁连山风光和裕固族风情于一体的旅游区。石窟由胜果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下观音洞七处组成,共有70余处窟龛,始建于北凉。
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