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上海龙华寺
龙华寺位于上海市南郊龙华镇,是中国著名的佛教古刹之一。1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。其始建年代,说法不一。一是说创建于三国东吴赤乌十年(247年),二是说创建于唐垂拱三年(687年),三是据宋
上海市静安区静安寺
静安寺位于静安区南京西路1686号,为著名江南古庙。原名重元寺、重云寺。静安寺是上海最为著名的真言宗古刹之一,静安区亦由静安寺而闻名于世。这座古庙也是这闹市中难得的清修之地,它由大雄宝殿、天王殿、三圣殿三
最著名的佛教寺院--少林寺
少林寺是我国佛教禅宗祖庭,少林武术的发源地.少林寺位于登封市北2.5公里嵩山南麓,因坐落在嵩山之阳得名.少林寺景区包括少林寺常住院,塔林,初祖庵,达摩洞,十方禅院,武术馆等。   少林寺是我国佛教禅宗祖庭
虎穴寺
不丹国内最神圣的地方之一,坐落在Paro山谷中3000英尺高的悬崖壁上。传说中的第二位佛祖——Guru Rinpoche骑虎飞过此地,曾在一处山洞中冥想,就是现在的虎穴寺。曾被叫做Taktshang Goemba,建于1692年,一场大火之后
白龙寺
泰国Chiang Rai内的白龙寺是世界上又一个独一无二的寺庙。全寺白色,雕有无数条龙,还有各种华丽造型,并且在这些图案中镀有银色的金属条带,从合适的角度看上去,就像是全寺庙散发着令人惊异的魔法之光。
普兰巴南神庙
位于印度尼西亚爪哇的中心地带,建于850CE,拥有8座主殿,周围有250个小型殿。几乎所有的寺庙墙壁上都带有精美的雕刻,讲述了印度教主神之一的毗瑟挐,印度猴神以及其它诸神的传说。  尽管它不是印度尼西亚最大的寺
雪达根大金寺
没有人知道位于缅甸仰光的大金寺建于何年,传说中,它已经有2500年的历史,而考古学间认为它建于公元6~10世纪。  相传当时印度发生饥荒,缅甸人科迦达普陀兄弟两人运了一船稻米前去救济,他们从印度回来时,带回8根
知恩院
日本京都的一座神圣寺庙,始建于1234CE,由于地震、失火等原因,寺内最古老的建筑建于17世纪。知恩院内有日本最大的大门,还有日本最大的巨锺,重达74吨,需要17名僧人同时努力才能敲响它。  院内还有一个有趣的地
波罗浮屠
19世纪,土耳其人在印度尼西亚的爪哇丛林深处发现了一处古老遗迹,这就是波罗浮屠。它使用超过5.5万立方米的石料,有2700块浮雕,504座佛像雕刻。  直到现在还没有人知道它建造的确切时间和建造原因,还有为什么建
金殿
印度西北部Punjab座落着一座另一座宏伟的锡克教寺庙,对锡克教徒来说,这座寺庙象征着无限的自由和精神上的独立。  寺前是一座美丽的湖,传说曾不止一位佛来到这里沉思,包括锡克教的创立者Guru Nanak。这座寺庙的
毗瑟挐神庙
位于印度Tiruchirapalli,是世界上最大的具原始功能的印度教寺庙。这座庙主要为印度主神之一毗瑟挐而建。  寺庙的结构很奇特,由七层同心院墙围绕,最外面一层长达2.5英里,最中央的一层只有印度教徒才能进入。寺内
吴哥寺
位于柬埔寨境内,建造于12世纪,最初属于印度教,随着14、15世纪佛教的引入,逐渐变成了一座佛教寺庙。  16世纪以为葡萄牙传教士在看过它之后写道:这座寺庙结构无法用纸笔记录,它的寺塔是世界上独一无二的建筑,
瓦腊纳西
    不是寺庙,而是印度的一座印度教圣城,建于恒河河岸之上,被称作“寺庙城市”,几乎所有的街口都能看到大大小小的寺庙,每年来朝圣的教徒不计其数。
主教山小堂
主教山小堂建于澳门半岛最高点之一的西望洋山上,是一座向航海者的保护神祈祷的小教堂,建造这座教堂的原因是由于当时执行去日本航线的葡萄牙航海者在海上与荷兰海盗船相遇,却未受伤害,深信是神灵保佑,许下建堂诺
澳门妈祖阁
妈祖阁俗称天后庙,相传妈祖原名林默,出生于福建莆田,平素扶危济困,乐于助人,因救海遇难,受到人们敬仰,并立庙奉祀。千百年来,澳门人已把她塑造成慈悲博爱、护国庇民、可敬可亲的海上保护神,尊称为“妈祖”。
澳门莲峰庙
位於提督马路,是澳门著名禅院之一,建於明朝,距今已有近四百 年历史。     现时主庙供奉观音、天后,此外, 尚有武帝殿。仁寿殿、医灵殿、神农殿、沮诵殿及金花娘娘痘母殿。    十九
澳门谭公庙
谭公庙位于路环十月初五街尾,与中国大陆小横琴岛极接近。该庙属道教庙宇,是路环香火最盛的庙宇,建于清同冶年间,也为1862年,距今已有百多年,庙内除供奉谭仙圣外,更加置有一只由鲸骨雕制而成的龙舟,是一件已有
澳门哪吒庙
位於大三巴牌坊旁,於1898年建成,据说建庙前澳门瘟疫流行,区内居民为了驱邪息灾,於是兴建此庙供奉哪吒为保护神。哪吒庙与周围建筑相比,像一个建筑小品,它不和旧城墙及大三巴牌坊竞争墩厚和雄伟,而是通过简单装
澳门康公庙
澳门有两间康真君庙(俗称康公庙),一间位于十月初五日街中段,超逾二百年历史。一间位于美副将大马路普济禅院侧,前者现时仍对外开放,后者则已被改为街坊会。位于十月初五日街的康真君庙内正殿供奉康公真君,即汉代
澳门菩提园
菩提园雕梁华饰,建筑宏伟,禅院内供奉有全澳最大的释迦牟尼佛像。该尊佛像连底部莲座高5.4米,重约六吨,以青铜铸造,佛像左手平放,右手平举,法相尊严慈祥。   禅院占地广袤,除了有大雄宝殿及多个殿堂外,还有
澳门竹林寺
位于连胜马路,始建于清宣统三年(1911年)。初系道观,名祥云仙院,后为内地华林寺坚性和尚所得,遂改建成竹林寺。有“竹林清修参妙法,林泉乐道礼慈航”联.
澳门无量寿功德林
无量寿功德林创立于一九一二年,原是张寿波的住宅,其「舍宅为寺」,改为无量寿功德林,做为女众专修的道场,礼请朝林老和尚担任住持。后来张寿波出家,法名观本。十余年后朝林老和尚示寂,观本法师被推举为无量寿功
澳门普济禅院
普济禅院又名观音堂,为澳门三大禅院之最大者,始建于明末,距今已有360余年历史。庙宇巍峨,前后三进,横连几座。前殿为大雄宝殿,次为长寿佛殿,后为观音殿。观音殿供奉莲座观音大士,樟木雕塑,两边分列十八罗汉,
香港罗汉寺
罗汉寺位于弥勒峰与狮子峰之间,前身只是一个罗汉岩洞。1926年,粤西的畅缘和尚来港在这岩洞潜修,命名为罗汉岩。六十年代中,李耀庭居士等人到此,见此地泉甘木荗,深幽清静,甚宜修学办道,于是征得畅缘和尚同意,
香港七圣宫古庙
可从西贡乘 99 , 从新城市广场乘搭 299,在泥涌(西沙茶座)下车,向前走三、四分钟,便到泥涌烧烤场,向前走三分钟,到了官坑,走入十四乡官坑,约两分钟便可到七圣宫古庙。   西页泥涌可能你曾经到过,但在邻近有
香港文武廟
中環德輔道中置地廣場前乘26線中巴車,在荷李活道第二個車站下,步行就可以到達文武廟位于荷李活道,是香港最具歷史的廟宇,創建的歷史可追溯至香港開埠初期。廟內奉祀昌帝及關帝,廟內藏有一件道光27年的銅鐘,足以
香港车公庙
廟宇內供奉的車公,據說是古代一位解救沙田瘟疫的宋廟大將軍,車公廟是沙田最著名的廟宇,每年農歷正月初三日車公誕,本港市民都蜂涌至此上香朝拜,及轉動壇前的銅風車,祈求好咿D臨身上。
香港黄大仙庙
香港是个矛盾体,从城市到人。香港人的观念新,紧追趋势,可公寓门口摆香坛的也一大把。黄大仙庙是香港香火最旺的地方,创立于公元1921年,经过数十年的悉心经营,现金璧辉煌,建筑雄伟,是一座宏伟的中国式道教寺庙
香港灵渡寺
佛教寺院。位于香港元朗厦村西。传说南朝梁禅师怀渡寓此得名。实始建与唐代,为香港最早的寺院,香港地区佛教的发源地。清代两次大修,1927年规模确定。寺内保存有大钟、怀渡井等重要文物,是香港、九龙佛教朝拜的圣
香港宝莲寺
宝莲寺位于香港大屿山岛的西部昂平高地,为香港四大禅林之首,始建于1924年,寺内有大佛堂、韦驮殿、大雄宝殿等雄伟建筑。附近的木鱼山顶,建青铜大佛一尊,佛像高34米,底座三层,设有展厅,悬大钟一口,由电脑控制
香港湛山寺
坐落清水湾大澳门的湛山寺,背靠青山,面对大海,环境优雅,风光绮丽。从彩虹地铁站乘坐往大、小清水方向公共汽车,即可到达。湛山寺分为两部分,一部分是供僧侣坐禅念经的地方,有佛堂、舍利塔、居士楼、功德堂等;
香港灵隐寺
“全副肝肠,臻筑方成欣退让;一条榔檐,征求灵意讬维持。”此首刻制於竹片之上,悬挂在祖堂上方的对联,描述了七十年前,灵隐寺开山祖师的一段经历。   灵隐寺的开山祖是臻微法师和灵溪法师。灵溪法师从鼎湖山南来
香港龙母庙
坪洲东湾最大的庙宇就是龙母庙,建于七十年代初,庙内供奉的龙母是水神之一。龙母庙内有张著名的龙床,据说可以为善信消灾解难,带来好运。古语云「龙床摸一摸,前程知结果」,信不信就由您了。
香港佛泉寺
在鹿湖村中的佛泉寺,座落於鹿湖精舍右邻,该寺1932年由番禹梁砚田居士发心兴建,曾先後延请信可法师、德贤法师任住持。梁居士家族的旧照,现仍悬於寺内壁上。此寺又称“三宝殿”,原因是在二进的大门上,高悬着由梁
香港慈兴寺
大屿山西南万丈瀑半山的慈兴寺是一座古刹,原寺创建於1930年,由法传大师手建,旧称国兴寺。惜於香港沦陷时,遭日军焚毁,法传大师亦殉难。至1953年秋,热心佛教事业的董果耆居士,将其建於国兴寺左旁的两层楼别墅一
香海正觉莲社
    香海正觉莲社是现今香港佛教界长老觉光法师创办的。事缘宝静法师早年在港创办了净土念佛场,二战结束後,觉光法师返港首要之事,即征得佛教闻人陈静涛、王学仁等居士协助,初在跑马地黄泥涌
香港慧莲精舍
大屿山鹿湖区的精舍甚多,全盛时期有近五十间之多,经过时日推磨,人事沧桑,如今仅余三十余间。居者不乏创建者的後人,已历三代。虽亦春秋已高,但笃修净业,持之有恒,山居不便,不以为苦,上求下化,未减当年。慧
香港普明禅院
宣统元年(1909年)之时,大屿山昂平尚未有茅蓬出现。妙参法师之弟子果修(比丘尼)偶游昂平,见普明禅院之现址乃高山平地,风景幽邃,清丽怡人,实为潜修之佳所。遂於1914年在此创建茅蓬。   果修法师曾参鹿湖精舍住持
香港普明苑
沙田排头坑,大小不同的寺院、精舍星罗棋布,其中“普明苑”是一家创建於1938年的弘法道场。开山住持是披剃於宝莲禅寺筏可大和尚的品修法师,现任住持则是其弟子德仪法师。   建寺弘法  早於1938年,品修法师以当
香港佛光寺
位於西贡白沙湾大涌口的佛光寺,原先为道教道场。四十年代末,此地仍属野岭荒山时,该寺开山祖已相中此地,挖沙建屋,创设道场。五十年代已渐具规模。1975年,开山祖转道向佛,自此佛光寺成为僧侣诵经念佛的清修之所
香港慧泉寺
慧灭万年愚,灵光独耀。   泉涤三生业,仙佛同途。  位於沙田排头村山腰的慧泉寺,是一家主要供僧侣清修的道场。这里沿山溪清流,分两殿上下兴建,环境素雅,交通方便,所以皈依信众亦不少。  泉涤三生  寺院
香港法源寺
今日的将军澳已从数十年前的山野渔村逐渐演化为一个卫星都会。除了屋苑楼房林立,人口亦随着地铁支线的兴建、交通的畅通而日见稠密。法源寺位於将军澳马游塘村,燃法灯於此地已四十多年,可说是此沧桑巨变的见证者。
香港观宗寺
教观总持   位於粉岭火车站毗邻的观宗寺是远承天台宗鼻祖智顗大师一脉,由有四明尊者之称的法智大师最先在浙江宁波建立弘教修观而来;至宋代四明介然法师启建为十六观堂,奠下了讲学规模,可惜因屡经世道更易,发展
台湾观善寺
台中市观善寺,位台中市西区,交通四通八达,闹中取静。民国三十年出林张燕居士发心恭奉教主释迦牟尼佛、观世音菩萨,始建立观善堂,后皈依佛、法、憎三宝,法号普凤,任第一任住持。其后该房地所有权人林祖藩居士捐
台湾龍湖庵
龍湖庵位於高雄縣阿蓮鄉大崗山麓,建於民前四年,由開山住持永定和尚領眾建設,寺內環境清幽,奇花異木,四季飄香,寺宇建設宏偉,善信絡繹不絕。抗戰時期,莊嚴寶剎,在戰爭中盡毀,本省光復後,住持開會尼師重建重
台湾屏东东山禅寺
东山禅寺位于屏东市胜利里,创建于民国十三年六月,由信徒林庆云等捐资筹创,初名「屏东佛教临济宗布教所」,聘请日籍僧东海和尚为第一任主任,民国十七年八月改聘诠净和尚为第二届主任,民国十八年三月间,因该寺位
台湾竹溪寺
根據 ( 台灣府誌 ) 記載:「徑門林幽,竹木花果頗稱勝,概顏其山門曰小西天寺」,這個『小西天寺』即是現今竹溪寺的前身。   台灣史學家盧嘉興考證,竹溪寺是台灣第一座寺院,其所列舉的裡由是,明永曆五年 ( 一六
台湾新竹龙泉寺
1936 年位于新竹市宝山路创建,开山祖师是慧哲和尚,最初是比丘尼的精进道场。于 1966 年大雄宝殿改建,完成了大道场,一楼是本堂,二楼是讲堂,三楼是大殿,四楼是法会禅堂。供奉本尊是释迦牟尼佛。
台湾大林昭庆禅寺
曾被封为“全省八大名寺”之一的昭庆禅寺,原名大埔林观音亭紫莲庵,占地5000余坪,建于清嘉庆6年(1801年),为一颇具历史价值的古寺,至今仍是大林镇民主要信仰中心。   现今的昭庆禅寺为一钢筋水泥建筑,深褐色
台湾龙山寺
龙山寺位于台东的鹿港,历史悠久,是闻名全台的重要庙宇。全寺建筑雄伟壮观,共分成4进,由外而内依次是山门、前埕、前殿、戏亭、中埕、拜亭、正殿、后埕、后殿等。其中前殿中央的三川殿是整幢庙宇最显著的部分,龙柱
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