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正信佛教网-法师开示-

宣化上人:因为不给人说法,他的今生就受这种果报

  「周利槃陀伽为什么故意现出愚痴相?因为在过去生中,他做一个法师,以为他自己懂佛法,旁人都不懂佛法;他有这种心可以,但是他也不给人说法。他说:「我明白佛法了,我不想教众生明白佛法,这个佛法太妙了,我要妙在自己,不想教众生妙。」自己妙,就是吝啬佛法。

  在五百世中,他是一个很有道德法师,但是他不说法,有谁向他求法,他也不给你讲法,这叫「吝法」——舍不得法布施。他因为不给人说法,所以今生所受的果报,就这么愚痴。你不叫人聪明,这回你自己也愚痴一点。

  幸亏,他在早期供养诸佛,做了很多功德,所以今生他开悟开得很快。虽然愚痴,但是开悟很快,就因为往昔善根种的多。咱们为什么聪明但开悟这么慢?好像果逸说:「我来这里两年,也没有得到什么!」

  为什么你两年还没开悟呢?就因为在往昔生中,你没有做那么多布施供养,没有供养过十方三世一切诸佛,没有供养过三宝那么多,所以今生开悟开得慢,就好像一颗树或者一株花,你把根把它培得深了,枝叶自然就茂盛了,你根没有扎下去,那枝叶很少的,像要干了。

  人种善根、做善事做得多了,功德圆满了,才能开悟,所以我们现在一方面修行,一方面做善事,来修福修慧,切记不要不讲经说法,你明白一句佛法,就给人讲一句。

  好像昨天晚上听了一句「摩诃萨不管他,弥陀佛各顾各」,你就要给人讲说:「菩萨不管人家的毛病;不管,祂是不管他人的毛病,不看他人过错。就是其他人有过错,你也不要管,你不要尽给人家洗衣服,还不知道自己衣服一样也肮脏。」

  你能懂得法,就为人说法,不要像这位小地道***那样吝法,将来受的果报是愚痴。愚痴还不要紧,如果你会讲说佛法,你若是不讲,来生恐怕不单单会愚痴,还会成不会说话的一个哑吧,那更厉害,连「苕帚」两个字也没有法子说了,不单是偈,说都没法子说,你说苦不苦?那时候恐怕开悟的机会很少了。

 

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