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楞严咒:好处说不尽的万咒之王

  在佛教里,《楞严咒》是最重要的一部咒,是咒中的王,也是咒里边最长的一个咒,这个咒关系着整个佛教的兴衰。楞严咒是支持着天地没有毁灭的灵文,楞严咒是支持世界不到末日的灵文。世界上若有一人会念《楞严咒》,这世界就不会毁灭,佛法也不会毁灭的。

  《楞严咒》里所说的,都是降服诸魔,制诸外道的,从一开始到终了,每一句都是诸佛的心地法门,每一句有每一句的用途,每一字有每一字的奥妙,都具足不可思议的力量,即使只念一字、一句、一会,或念全咒,都是惊天动地,所谓惊天地,泣鬼神,妖魔远避,魑魅遁形。

  所以佛顶光明,这光明就是表示《楞严咒》的力量,能破除一切黑暗,能成就人一切功德。你若能持诵佩带《楞严咒》,将来一定是成佛的,一定得到无上正等正觉的。你若常常诵念佩带《楞严咒》,就能消除你宿世的业障,往昔的罪业都可以消除,能开智慧,这是《楞严咒》的妙用。

  《楞严咒》特别灵,特别有力量,你若能常持诵佩带《楞严咒》,专心一致,你可以得到五眼六通,可以有不可思议的那种境界来变化末测,不是一般凡夫俗子所能知道的。希望大家都能读诵《楞严经》,背诵楞严咒。你能持诵佩带《楞严咒》,为什么妖魔鬼怪不敢出来?

  因为力量太大了,尽虚空遍法界没有一个地方,不是有这种祥光瑞气弥漫着。所以有人诵读佩带《楞严咒》,就是补天地正气的不足。一个人持诵佩带《楞严咒》,就有一个人的力量;百人持诵佩带《楞严咒》,就有百人的力量,这世界妖魔鬼怪都会老老实实的。所以多一点人持诵佩带《楞严咒》是好的。

  如果有人能诵读佩带《楞严咒》,这样的火不能烧,水也不能淹,无论大毒小毒都害不了。一切的毒到诵持佩带《楞严咒》这个人的口里,都会变成甘露味。受持《楞严咒》的人,不会生到不好的地方。

  如果你心念非常散乱,没能专一,而且没有定力。可是你心里想着佛所说的《楞严咒》,口里就诵持,身上能佩带,金刚藏王菩萨就用很精真的这种心,跟着你这个散乱心持《楞严咒》的,暗暗来催速,一点一点令你这个散乱心就没有了,一点一点就可以得到定力。就在默默中帮助你,令你开智慧,心念专一。

  有人真能持诵佩带《楞严咒》,在这个地方,虚空里头就有一个大白伞盖。你的功夫若大、若高,你一念,这个伞盖,甚至于几千里地以内,都无灾无难了;你功夫若小,这个伞盖在你自己的头上,保护着你。

  如果你修行不得清净,你开斋破戒,因为你不忘《楞严咒》,所以很快又恢复清净了。如果你在没持诵佩带《楞严咒》、没受戒以前,犯过禁戒,那么持诵佩带《楞严咒》之后,所有一切破斋犯戒,这些罪,不管是轻、是重,甚至于不通忏悔的四波罗夷罪、五逆、四弃八弃,你一念《楞严咒》,无论怎么样的罪都消灭了,连一个头发那么多都没有了,所以《楞严咒》的力量是不可思议。

  楞严咒有五会,这五会表示五方,五方就是东、南、西、北、中。东方就是金刚部,阿閦佛做教主;南方就是宝生部,宝生佛做教主;中央就是佛部,释迦牟尼佛做教主;西方就是莲华部,阿弥陀佛做教主;北方就是羯摩部,成就佛做教主,共有五部。

  这五部就是管理世界五方的五大魔军,因为有这五魔,所以佛也分开五方,镇压这个魔。如果没有佛,那魔就会出现于世了。所以你一诵楞严咒,这五方的五大魔军就俯首低头,老老实实,不敢违犯《楞严咒》的这种威力。《楞严咒》具足这五部,所以楞严咒是最妙不过了;可是你要没有执着,若有所执着,就不会太妙了。

  有成就法:就是一诵楞严咒,你无论修什么法门,求什么事情,求什么愿,都会成就的。

  有增益法:就是比如你修道,道心不够,你一诵这个咒,能增益你的智慧,增益你的菩提心,增益你的愿力,一切一切都会增加。

  有息灾法:就是你有什么灾难,你一持诵佩带这个咒就没有了,消灾了。

  有降服法:魔他也有神通,他也有咒,你念咒,他也念咒。但你用《楞严咒》,就把他所有的咒给破了,把他降服了。

  有吉祥法:你持诵佩带《楞严咒》,一切的事情都随心如意,很吉祥的。十方一切诸佛都是从楞严咒里边生出来的,所以《楞严咒》可以说是佛的母亲。

  楞严咒每一句都有无量意义,每一义都有无量功能。要明白楞严咒是天地间的灵文,灵文中的灵文,秘中之秘,无上法宝,是一切众生救命之宝。它包罗万有,上至十方诸佛,下至阿鼻地狱,四圣六凡都要尊重《楞严咒》的法,十法界中,无论哪一个法界都没有超出这个范围;

  所有一切鬼种类、神种类、一切护法诸天的种类、声闻、缘觉、佛乘都在《楞严咒》内。楞严咒所说的都是鬼神王的名字,一念这些鬼神王的名字,其余鬼眷属和神眷属都伏伏贴贴,循规蹈矩,不敢放肆了。天天持诵佩带《楞严咒》,能令世上的妖魔鬼怪都老实一点,不敢出来害人。

  你用功持诵佩带《楞严咒》的时候,或者梦见拜佛,或者梦见佛放光,或者梦见佛来摩顶,或者梦见佛和你讲经说法,或者梦见菩萨、缘觉、声闻、圣僧,或者天上的将军,或者梦见自己腾身虚空,或者梦见会飞了,这都是好的境界;或者骑马,或者渡江,种种祥瑞的光,或者有种种非常出奇的异相。

  假设得到这些应验,你更应该很小心的,你要发菩提心,身、口、意三业要清净,更加紧你的功夫来持诵佩带《楞严咒》。可是你不可以对人去宣说,你有什么感应了,有什么灵验,叫人相信你,对你有好感。你有什么感应,自己知道就得了,你尽炫示自己的功德,这是不对的。你如果这样,便有了漏洞,魔就得其便。所以修佛法要很小心,不要让天魔外道得便。

  楞严经上说:你要是诵持《楞严咒》,有了功夫,有了受用,那么八万四千金刚藏菩萨和他的徒弟眷属,都常常随从保护着你,令你遂心满愿。纵然魔王想找一个漏洞,想来找你的麻烦也没法子。

  因为释迦牟尼佛为了保护我们现在所有一切初发心的学道人,所以宣示《楞严咒》,来帮助我们得到定力,令我们身心泰然,没有什么麻烦。所以我们时时刻刻不要忘了这个法,我们若能诚心专一诵持佩带《楞严咒》,就是正法住世。

  人身难得 佛法难遇

  好好修行 时光短暂

  寸光寸金 白来人生

  转眼即逝 后悔莫及

  今生做到 往生西方

 

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