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净土法门:看破得清净,放下得自在

  很多人看到我的时候,问我怎么修养的?我就很简单,叁不管:不管人、不管事、不管钱,心就清净了。要放下,什么都要放下。佛家讲得透彻,效果殊胜。

  我刚学佛的时候,跟章嘉大师,从章嘉大师日常生活当中我们就体会,他什么都不管,他心裡头乾乾净净,真的一念不生。教给我们的方法直截了当,没有一个字是废话,你真听明白了,依教奉行,一生得利益。

  我们认识佛教,对佛教感兴趣,是(得益于)方东美先生,信解。行证,(是得益于)章嘉大师。我问他,有什么方法让我很快就契入到大乘?他看着我,我也看着他,半个小时,人都在定中他才讲话。

  你心裡头还有妄念,他不跟你讲;到妄念没有了,心地清净了,才跟你说。说得也非常简单,六个字,「看得破,放得下」,就能入进去。

  看破是智慧,放下是功夫。所以看破要放下,看破不放下,得不到利益;放下没看破,那个放下不踏实,心裡还是有念头,要踏实,再不会挂念、放在心上,那个才行。

  所以以后我们明瞭,放下是禅定,看破是智慧,般若。你怎么会开智慧?放下智慧就开了,智慧是你本有的,不是外头来的。说读多少书,那是外来的,不是开悟。

  开悟的时候,惠能大师一本书也没念过、一部经也没念过,他什么都懂,你经裡头不懂,你念给他听,他讲给你听—自己本有的。

  聪明智慧跟佛一样,就是被烦恼扰乱了,妄想分别执着把自己搞乱了;要是没有妄想分别执着,智慧生起来,跟佛一样。这个道理要懂,懂了、相信了,依教奉行,学佛才得大自在。

  现在像上一代的这些大德没有了。现在我们面对的就是业报,不是个人的,共业。业是什么?起心动念是迷,言语造作是业。所以真修行修什么?修定。修定就是修不起心不动念、不分别不执着,这是定。

  只要一得定,你坐下来,一切念头放下,智慧就现前,它是一体的两面。真心,不是妄心。真心没有念头,妄心是从真心起念,把真心变成妄心,这就是六道凡夫。真心,你什么都看破了。

  看破是什么?了解事实真相。真相是什么?「凡所有相,皆是虚妄」,没有一样是真的。明瞭之后,自自然然的不受境界干扰,为什么?假的。不会把境界放在心上,放在心上就造业;不放在心上不造业,干什么都不造业,得大自在。

  恭录自 晚餐开示 2018/10/8 台南极乐寺

 

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