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净土法门:人最大的恩人就是两个:父母,老师

  这是《观经》里头最著名的,叫“净业三福”。这三桩事情我们必须要做到;这三桩事情做不到就不能往生。为什么?跟往生的条件不符合。这三个条件录在这下面,这“三福”。

  【解】一者,孝养父母,奉事师长;慈心不杀,修十善业。

  这是根本戒。佛家的戒律很多,根本就这三条;尤其是想求往生极乐世界,没有这三条不能往生。

  第一个,“孝养父母”,我们有没有做到?“孝养父母,奉事师长”,对于老师敬,对于父母要孝,实际上是一个意思,完全相同,父母跟师长分不开。“孝养父母”是中国传统文化的根;“奉事师长”是中国传统文化的本。这是用植物来做比喻,像一棵树,它有根,这个根就是“孝”;它有“本”,“本”就是它的主干,枝叶都是从它生的,这叫“本”。用这个来做比喻,根、本相同,根、本是一个,不能不知道,不能不做到。

  下面,“孝敬”扩大就是“慈心不杀”(不杀生)、“修十善业”。

  “十善业”里头十条:第一个,就是“不杀生”;第二个,“不偷盗”;第三个,“不邪淫”;第四个,“不妄语”;第五个,“不两舌”;第六个,“不恶口”;第七个,“不绮语”;第八个,“不贪”;第九个,“不嗔”;第十个,“不痴”。通常我们叫它做“身三”、“口四”、“意三”。

  “身”,三条戒,不杀、不盗、不淫。

  “口”,四条戒,“口”是最容易造业的,所以它有四条。

  “意”是起心动念也有三条——贪、嗔、痴。

  要修这“十善业”,“孝亲尊师”第一个条件。我们要尽孝道,我们的身体得自于父母,父母养育我们不容易。父母年岁大了,要孝敬父母,要让父母有一个幸福快乐的晚年,这是“仁慈”,对父母的行孝。

  老师是给我们慧命,我们的智慧、我们的学术,老师教导的,恩同父母,不能不敬。

  中国的古礼,一个人最大的恩人就是两个:父母跟老师。对老师跟对父母一样,学生一生要照顾老师,就跟照顾父母一样,对老师尽孝道。所以中国有“孝道”有“师道”。“孝道”里头包括这两个,老师的儿女跟自己的关系,是亲兄弟一样,这什么意思?老师的子女在这一生我们都要照顾,学生都要照顾,他有困难帮助他解决;他贫穷,要供给他衣食,这人叫“不忘本”。

  所以“师徒如父子”,做老师的人教学生,比教自己儿女更认真。为什么?自己儿女,一生不能发达没有关系,学生当中有大富大贵的,自己的子孙有学生照顾,这是道义,在中国几千年社会大众都能遵守。所以老师对学生的爱护、对学生的付出,跟亲生父母没有两样,我们不能不知。

  要学佛,佛的心是慈悲,慈悲是爱心。“慈”是帮助他得到快乐;“悲”是帮助他离开痛苦,离苦得乐。不说“爱”,为什么?“爱”里面有情,让人家很容易想到有情执。佛家没有情执,情执断掉了,所以叫“慈悲”。

  “慈悲”这个“爱”从哪里生的?从智慧里面生的,它不是感情,它是智慧。从智慧生出来的爱叫“慈悲”,意思不一样。

 

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