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净土法门法语:历事鍊心,鍊什么?顺境不起贪恋,逆境不生瞋恚 2014净土大经科注 法语菁华录(二三)

  1 大乘经上佛常讲的,能够相信这个法门的,过去生中曾经供养无量诸佛如来。换句话说,我们今天得到这个,听到这个法门,能生起信心,就说明你无量劫来生生世世,你修过这个法门,你供养过无量诸佛,这一生当中遇到了,得无量诸佛冥冥当中的加持,你生起信心、生起愿心,你在这一世缘成熟,你就能往生。

  2 名号功德不可思议,这一句名号阿弥陀佛,把十方三世一切诸佛菩萨名号统统都包括在里头,你念这一句佛号,统统念到,一个都没有漏,一切经、一切咒,都包在这一句名号里头,这还得了!你要是真明白、真相信,会死心塌地念这句佛号,其他全放下,其实我全都念到,我一个都没缺。

  3 我们要争取,怎么争取?真正放下,最真诚、最恳切的心求生净土。这个世间毫不贪恋,万缘放下,断恶修善、弘法利生做,不放在心上,心上只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么也没有,这叫成片。不是说不做事,做事不相干,放在心上就不行,做佛事也不能放在心上,心上只有阿弥陀佛,阿弥陀佛就是我的心,我的心就是阿弥陀佛,要这样才行。这一生成就,好!不能再等,这一等不晓得跑到哪里去,什么时候再遇到这个缘分?好不容易!这个缘不是轻易遇到的。你看这个地球上七十多亿人,几个人遇到?很不容易!要珍惜机会,把机会掌握住,抓住,我一生成就,再不干傻事。所以干什么都可以,历事鍊心,鍊什么?顺境不起贪恋,逆境不生瞋恚,在境界里头鍊我们的清净平等觉,就鍊这个。我起心动念放在心上,就不清净,事上有分别,心上没有分别,这就对了。事上为什么有分别?跟大众相处,他分别,我是跟他一样分别,不标新立异,我随顺你们。你们放在心上,我不放在心上,不一样就在这里。

  4 我们读到这些经文,对这些经文深信不疑,我们愿心增长。这一生当中就办这桩事情,求生净土,其他的边都不沾。在这个世间,只要普通的日子,能过得去就快乐,像印光大师所说的,海贤和尚也讲,衣只要穿得暖,饭只要吃得饱,不必挑剔,有个小房子可以遮蔽风雨,足矣!多快乐!所以我们应当要修净土,决定要在这一生当中有成就。有成就,就是决定得生净土,这是成就,生净土等于成佛。

  5 这种缘分不是偶然能得到的,这个世界人口超过七十亿,七十亿人当中,几个人看过会集本?几个人看过念老的集解?你就知道了。看到的人有缘,缘是有了,如果没有善根、福德,这个缘遇到了白遇到。世尊在《弥陀经》上告诉我们,这个法门「不可以少善根福德因缘,得生彼国」;换句话说,真正能往生的,都是具足了多善根、多福德、多因缘。我们今天缘足了,关键就是善根、福德。什么是善根?能信、能愿是善根;福德,真正肯念这一句阿弥陀佛就是福德,大福德!

  6 绝不能贪求人天福报,为什么?人天是小福报,太小了,时间不长,一世就享完了。又何况享福里头造罪业,把你的福报打折扣了,很快你的福报就消掉了,不善的业报就现前,麻烦可大了。要有高度的警惕,不能被眼前这些形相所迷惑,这个东西很能迷人,邪知邪见,很可怕。真正修行人,要学古大德怎么样去避免,尽量的少接触。今天诱惑人力量最大的是电视、媒体、网络、计算机,这些里面东西的内容,它所载的,负面的多,正面的少。杀盗淫妄,中国人所说的不仁、不义、无礼、无智、无信,它传这些东西。不断的在传,天天在传,日夜不间断,叫人完全迷在之中,以为这是正当的。把邪当作正,把正当作邪,完全颠倒了,这一颠倒,果报在三途,来生得不到人身。这个事实真相我们必须要常常放在心上,决定不犯。

  7 我们从小接受什么教育?因果教育,城隍庙的教育。母亲到城隍庙烧香,带着我们小孩进城隍庙,去看阎王殿,十殿阎王,那时候阎王殿都是用泥塑的地狱变相图。母亲就会一样一样告诉你,你看到这个人受的这个罪,他为什么会受这个罪,他造什么罪业,我们从小脑袋里面都装的是这些东西。现在没有了,现在小孩天天看电视,天天看计算机,那个脑袋里面所装的是乱七八糟的,乌烟瘴气,杀盗淫妄,搞这个。

  8 一切众生本来是佛,用什么方法成佛最稳当、最快速,我们有这个条件,我们这一生可以成就?那就是海贤老和尚用的,一句佛号。只要你专一就是修定,从早到晚二十四小时不中断,心上只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么都没有,没有善恶,没有染净,没有是非,没有人我,乃至于连佛法也没有。

  9 真相信,不容易,不是普通人,普通人不会相信。哪些人相信?凡是相信念佛往生的人,都是过去生中无量劫来跟净土结了法缘,根太深了!这一生当中遇到,得到诸佛如来冥冥当中的加持,他能生起信心、生起愿心,不是没有原因的。这就是符合《弥陀经》上的一句话,「不可以少善根福德因缘得生彼国」。这三个条件,善根、福德都是过去世累积的,无量劫累积的善根、福德、因缘在这个时候成熟,有缘分遇到,遇到就相信,遇到就欢喜,遇到就真正发愿,巴不得赶快到极乐世界,往生极乐世界的念头特别强,这个人决定得生。

  10 我们今天地球上的人想什么?所想的全是负面的,全是偏邪的念头,没有正知正见,没有正念。古时候社会为什么那么好?古人所想的,从小就有人教,教你想五伦、五常、四维、八德;佛教我们想三皈、五戒、十善,这些圣贤教诲与性德相应,现在所谓是正能量,地球上出现太平盛世,原因在此地。现在人所想的,五伦没有了,五常也没有了,三皈、十善也没有了,想的是自私自利、名闻利养、七情五欲,他想这些东西,想得太过分了,所以感召来的灾难。

  11 往生西方极乐世界,释迦牟尼佛在《阿弥陀经》里面说得很清楚,往生的人要具备什么条件?经上有句话说得很清楚,「不可以少善根福德因缘,得生彼国」;换句话说,往生极乐世界要多善根、多福德、多因缘。多善根是什么?信,真正相信,这个人有善根。福德是什么?愿意去,我愿意到极乐世界去亲近阿弥陀佛。这人福报现前了,大福报!在我们这个世界,人间天上的福报都比不上他,他到极乐世界去做阿弥陀佛的弟子。

  12 只看别人的过错,不看别人的优点,天下没好人,这个会造成社会混乱,会造成巨大的灾难。如果是换一个方向,只看别人的好处,不看别人的过失,这就是太平盛世,这就是幸福人生,这个道理我们要懂。蕅益大师在《宗论》里头讲得好,世缘没有好丑,这个世间所有一切众生,这个缘是指人事,有没有善恶、有没有好丑?没有。好丑在哪里?好丑在我们自己的心,你用什么心去看?我们用不善的心看,这个世间没有一个是善法;我们用好心去看,这世间人都是好人。正符合世尊在经上所说的,「一切法从心想生」。

  13 学佛之后知道防范,不看电视,不看新闻。我差不多五十年没看电视,不听广播,不看报纸,什么都不知道,每天日子好过,人家问我,今天太平无事。古人说的话有道理,「知事多时烦恼多」。这些媒体在制造烦恼,我们可以拒绝,不看不听。你要是跟着它走,它天天报导你天天听,真烦人,你怎么能得清净心?清净心生智慧,染污的心生烦恼。

  14 人为什么活着的?汤恩比的答覆:人活在世间第一个是为了爱,第二个是为了明了宇宙真相,第三个是创造发明。没有佛法说得好,佛的答覆四个字,「人生酬业」。你来干什么?你要来酬偿你的业报,过去生中修福,你来享福;过去生中造罪业,你来受罪。这是佛说的,佛讲的是三世因果。你造作这个业你不能不来,没有这个业,两个人对面过来不相识。

  15 起心动念,断恶修善就比什么都重要。我希望我们这一生、来生,生生世世幸福美满,能不能得到?能,一切法从心想生,专想好的,不想坏的,就可以做到。圣贤书都是好的,佛的经典,这佛教的书都是好的,天天想这个好。世出世间最好的,无过于极乐世界、阿弥陀佛,你天天想极乐世界,天天想阿弥陀佛,好极了!想极乐世界,念《无量寿经》。《无量寿经》是极乐世界的说明书,你天天读它,天天想它,你心里头反映的是极乐世界。念念不离阿弥陀佛,你看这个念头多好!世出世间一切善法都不能跟这个相比,要知道!

  16 日常生活待人接物,尽量少分别,尽量不执着,这真修行!所以那种大修行人,大成就者,他们在日常生活当中,待人接物确确实实做到不分别、不执着,他用得非常活泼,处事待人接物圆融,欢喜,心地清净,一尘不染,这叫功夫。这个清净不是躲在山上,躲到山洞里头,那叫清净?那才不清净,就在日常生活当中得清净心。海贤老和尚做给我们看了,海庆法师做给我们看了,那是真功夫,那是真修行。

  17 我在此地提醒大家,这经文听明白了,你害怕不害怕?我们在这里起心动念,极乐世界里面的人没有一个不知道。不是十目所视、十手所指,不是,极乐世界里面的人无量无边,我们这个地球太小了,才七十亿,他们那个地方无量无边众生,没有一个不知道,我们干什么,再隐藏的地方,再黑暗的地方,他们都看清楚,他们都听清楚。你能瞒谁?所以我们确确实实要回头,时时刻刻、分分秒秒都不离。

  18 「凡所有相,皆是虚妄」,「一切有为法,如梦幻泡影」,大乘经上说的,「一切法」,世出世间一切法包括了,「无所有,毕竟空,不可得」,我们才能够彻底放下。放下在心,不在事。为什么?事是假的,放下妄心,用真心。用真心在这个世界上会吃亏,但是也不会吃亏。为什么?别人骗你你知道,你不是不知道。骗怎么样?骗是让他骗,欢欢喜喜。知道什么?凡所有相,皆是虚妄,都是假的,都是梦中境界,不是真的。所以你不怨恨他,你也不必去报复他,没事。慢慢从这训练,有好处。为什么?你会得清净心,得清净心法喜充满,真有受用,没有烦恼。

  19 这个身到底是怎么回事情?为什么要来到人间?来到人间之后这一生要干些什么?科学家也研究这个问题,有没有答案?有很多不同的答案,但是还是佛的答案最高明,又简单,人生酬业。你自己做不了主,你为什么到这个世间来的?报应,你过去世造的因,这一生到这来受果报。如果过去生中修善积德,这一生的果报,你来享福的,人间的富贵;如果造作罪业的,你这一生到人间来是受苦受难的。前世造的因,这一世果报;这一世所造的,来世的果。我们这一生干些什么?起心动念、言语造作干些什么?如果是断恶修善,积功累德,好,来生是人天福报;如果是贪瞋痴慢疑,是不仁不义、无礼无信,来生就苦了,来生三途去了,这是不能不知道的。

  20 这是世尊、是菩萨们无尽的慈悲,把事实真相告诉我们,希望我们来生不要堕三恶道。三恶道太苦了、时间太长了,很容易进去,很不容易出来。为什么?进去之后,那是消恶业的,你阿赖耶里面所有业习种子里头恶的,统统要消干净,你才能离开。我们这一生所造的就不少,起心动念、言语造作,过去无量劫来生生世世这累积了多少?你就晓得这个麻烦大了,一念不谨慎,就到三途去了,到三途时间长。到天道时间也长,天道是消福报的、消善业的,三途是消恶业的,所以说它是恶报,六道都是消业障的。

  21 我们六道里的众生他不觉悟,遇到佛法也还很难回头,所以长劫轮回,我们在六道住了无量劫。这一生积过去世所结的缘分,跟佛结了缘分,特别是净宗,净宗能往生,都是过去曾经供养无量诸佛如来。这一生遇到了,得诸佛如来冥冥当中加持,你能信、你能愿,愿生净土,你能老实念佛,这一生能成就,没有一个是侥幸的,也没有例外的。就是一生不信佛,临命终时,一口气还没断,遇到善友劝他,到极乐世界去亲近阿弥陀佛,他立刻就能信、就能愿,发愿「好,我愿意去」,念一声佛号、十声佛号都能往生。

  22 一个人在这个世间,能遇到一尊佛、一尊菩萨、一位阿罗汉,都稀有难逢。这些人,大乘经上赞叹,他们是圣贤,是人间真正的福田,对他们的供养,福报很大,不止施一得万报,不止。为什么?他能帮助你开智慧,能帮助你了生死出三界,能帮助你修行证果,这个福报太大了。

  23 无间地狱能往生吗?能。为什么?这无间地狱的众生,也是久远劫修这个法门,只是临终一念错了,不幸堕地狱。这有可能,临命终时生怨恨心。所以,经典跟祖师大德都教导我们,送往生的时候决定不能够触动往生人的身体。为什么?他会有痛苦,怕他痛苦生了怨恨心,那你就不是送他到极乐世界,送他到阿鼻地狱去了,这个罪很重。不但不能碰他的身体,最好连他的床铺都不要碰,总得要有一点距离,这样就好。我们在这一生当中看到很多送往生的,他不懂这个道理,还要去探测他的温度,最后从哪里走的。这是非常非常不好的事情,千万要忌讳。好好的修行人定功不够,临终触动他,他会生烦恼,如果这个时候有一念瞋恨,地狱道去了,这是一桩很可怕的事情。他到地狱道,他决定怨恨你,因为你把他送到地狱去了,冤冤相报,你往生的时候他决定来障碍你。这是很大的错误,要相信佛的话,要相信祖师大德的开示。

  24 一生对一切人真诚恭敬,一生没发过脾气,没有怨恨过任何一个人,别人欺负他、毁谤他,完全能接受,没有辩驳,到以后日久天长,事情明白了,大家才晓得老和尚忍辱波罗蜜到家!没有辩驳就是说他的心里没有装这个东西,他听了没有放在心上。心上只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么也没有,九十二年不变,那是什么样的人。他为我们做这个示现目的何在?目的是叫这个地球上苦难众生,你们要想一生真正解脱,一生圆满成佛,像我这样修就行了。

  25 修道人在今天,万缘放下,比什么都重要。海贤老和尚晚年,住持就是几间茅草棚。以他老人家的大智大德,他要建一个辉煌的大庙不难,为什么不干?缘不成熟。什么缘成熟?在这个时代缘成熟,就是盖小茅蓬。印光大师说得好,在一起同修的同学不要超过二十个人。为什么?生活简单,有几个居士护持就够了,不要求人。把贪心断掉,把万缘放下,自他都能成就。也做个好样子,给别的道场看看。道场盖大了,有人来出家,来干什么?看这房子不错,我到这出家,过几年就是我的了。他不是为道来的、成道来出家的,他是看到你这富丽堂皇,他为这来出家的,那不就造罪业了吗?所以释迦牟尼佛为什么一生不建道场?把人对于留恋道场这个念头断掉了。佛没道场,树下一宿,日中一食,这表法表得多好!如果还贪图世法里面的享受,这个念头就是轮回心,你能出得了轮回吗?出不了。为什么?天天在制造,天天在加强,你怎么能出得了六道轮回?你那个出六道轮回是口里说的。世尊表的法出六道了。

  26 要晓得持戒为什么?为得定,为寂静。有一些持戒的人搞错了,戒律持得很严,一天到晚批评别人、轻视别人、瞧不起别人,为什么?别人戒不如他。结果怎么样?结果他造罪业。持戒是要得定,定要得慧,他不能得定,不能开智慧。批评人、轻慢别人造罪业,果报都在三途,错了。人家纵然做错了都要原谅他,不要跟他结冤仇。你一念傲慢、一念批评,就造三途罪业。

  27 一切时、一切处,一切境缘当中,境是物质环境,缘是人事环境,都要用真诚心,不怕吃亏。有很多人不敢用真诚,为怕吃亏。不怕吃亏。佛菩萨常说,古人也常说,「吃亏是福」,愈吃大亏,后头福报愈大。不怕人欺骗,不怕人毁谤,不怕人陷害,什么都不怕,你就是用真诚。真诚,佛菩萨天天看到你,一切善神常常在你身边,你怕什么?如果不诚,不诚,你的身边不是佛菩萨,是妖魔鬼怪。这是事实真相。

  28 遍法界虚空界一切诸佛剎土,最好的地方,阿弥陀佛的极乐世界。我们是真幸运,这一生当中有这么好的缘分,要抓住。世出世间一切法要放下,不放下心不专,念不一,就很难成就;心要专,心要一,不难成就。我们看到海贤老和尚、海庆老和尚,也看到海贤老和尚的母亲,他们给我们表法,你要是看明白了,看懂了,万缘就放下了,为什么?他能做到,我也能做到。做不到的事情,牵肠挂肚的事情太多了,就放不下了。这牵肠挂肚全是假的,没有一样是真的。真的不要,要假的,那我们就活该受罪,你能怪人吗?

  29 古大德,老一辈的善知识都教我们,提示我们,如果这一生不能生净土,你能不能保住人身?保住人身是什么?你这一生五戒十善都能够达到六、七十分,你能得人身,八、九十分你能够生天,欲界天,你出不了六道轮回。得人天福报,你想想你还会不会迷惑?这是事实。贪瞋痴慢疑,这个东西一染上了,造业,造的善,离不了三善道,造恶,离不了三恶道。三善道、三恶道都是消业的,三善道消福报,消善业,三恶道是消恶业。不能造业,不能造业这句话容易说,不容易做到。我们试问一问,能不能原谅一个陷害我的人,羞辱我的人,毁谤我的人?能不能?不能,不能就冤冤相报。一定要原谅他,为什么要原谅他?他是凡夫,他不了解事实真相。不能怪罪别人,这一点比什么都重要。学佛这一关不能通过,你就难了!关关都要通过,真正像诸佛如来大慈大悲,悯念一切众生。

  30 我看到这个光盘,看了三十几遍,我就告诉大家,这个光盘就是《无量寿经》,是《无量寿经》的总结。我们要有这种心态看它,它不是一般光盘,不是一般开示。每天看三遍,一年不间断就看了一千遍了,读书千遍,其义自见,一天念一万声佛号,一年的时间,往生极乐世界我就有把握了。这个多难得!法喜充满,无比的欢喜。我劝大家,是真的,不是假的,到你什么时候把光盘看明白了,看出来了,你就知道我说的话是真话。

  法语恭录自— 二零一四净土大经科注(第170--180集)

 

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