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《古八德全书》悌的故事(一)

  崔沔慈爱

  唐朝有个人名叫崔沔,他的生性非常孝顺友爱。他的父亲早逝,母亲因为生病而瞎了眼睛,他寸步不离的照顾母亲,足足有三十年的时间。

  每逢天清气爽的好天气,他都会扶着母亲到庭子里,一家人谈谈笑笑,让母亲能够忘掉失去眼睛的痛苦。后来他的母亲去逝了,他对哥哥姊姊,就如同对待父母一般恭敬;对待外甥和侄儿,就如同对待自己的儿子一般疼爱。

  他为官所得的俸禄,也都分配给兄姊与甥侄,他说:“我的父母都已经过逝了,我就算想要尽点孝心,也是没有办法了。而父母生前所记挂的,就是这四五个人了,我如果能善待他们,使他们能过的更好,那么也许还能稍稍安慰父母九泉之下的心,而我能做的也就这么多了。”

  崔沔做官一直做到中书侍郎,他的儿子崔祐甫秉承父亲的教导,后来也成了一个有名的宰相。

  古人说:“爱屋及乌。”孝悌也是如此,一个人如果不知父母心中所想,心中所爱,如何能为父母分忧解劳呢?因此要想学孝道,应该先了解父母的心,爱其所爱,忧其所忧,孝道自然就能无亏。而悌道就是孝道的延伸,因为兄弟姊妹血缘来自父母,所以悌道自不离于孝道,孝道无亏,悌道自然就能圆融。

  钟郝雍睦

  晋朝时有个人名叫王浑,他的妻子姓钟;弟弟王湛的妻子姓郝,他们兄弟一直住在一起。由于她们妯娌两人都有很好的品德,因此彼此非常的亲爱和睦,家里的事务也都整理的井井有条。

  钟夫人她是三国时代,魏国的太傅钟繇的曾孙女。从小饱读诗书,在年纪很小的时候就已经会做文章了,等到年纪稍大,就已读遍诸子百家的学说;她的容貌美丽,举止合宜,虽然出生在官宦世家,却从不以富贵来傲视郝夫人。而郝夫人也不会因自己出身较为贫贱,而奉承钟夫人。她们之间都是以礼来相待,处理家事也都能合于情理。所以钟夫人待人的礼,与郝夫人持家的法,都是当时乡里间人人津津乐道的事。

  各位读者,妯娌因为异姓,所以往往无法同心,结果造成丈夫兄弟手足为小事而反目,然这对自己并没有好处,而且如何面对公婆?如果妯娌都能像钟郝二位夫人,虽不同姓,却能一心。如此不仅能使其兄弟感情更好,也能使家道更为兴旺,如此两利之事,何乐而不为呢?现今时下教育,严重缺乏人伦教导,以致家庭悲剧一再发生,为人父母者是否该多加强子女如何为人妻、为人夫、为人父母?使这社会人人关系更加和谐,生活更加美好。

  郑曹葬嫡

  晋朝郑袤的后妻曹氏是鲁国薛地的人,她每天辛苦纺纱织布,赚钱来奉养公婆,并且对待小叔、小姑,甚至对丈夫的从堂兄弟,也都是尽其所能的照顾他们,因此很得到公公婆婆的喜爱。

  当曹氏嫁入郑家之时,郑家家境一直不是很好,直到郑袤升官为工部尚书时,那时候他的儿子郑默等也都显达了,家境因此渐渐好转。

  此时,曹氏生怕家里太富贵,家人会渐渐奢华起来,所以她每次吃饭从不讲究菜色,衣服也都穿了再穿。得到的俸禄每有剩余,就拿去帮忙亲族间贫苦的人,因此家中也没什么积蓄。

  郑袤的元配姓孙,很早就过逝了,葬在黎阳这个地方。当郑袤过逝之时,很多族人都主张不要和孙氏合葬,曹氏听了之后说:“先生与元配合葬,是合情合理的事,怎么可以不让他们合葬呢?”于是便准备仪仗和随从,前去将孙氏遗骨迎来,并以姊妹的仪式恭敬的祭祀,然后让郑袤与孙氏合葬。曹氏的妇德,地方一直传为美谈。

  人在当权之时犹能守礼,这不是一般男子所能做得到的,更何况一介女流?曹氏能够孝顺公婆,友爱姒娣;在家势渐渐显赫之时,懂得节俭并乐施,这些都是郑家兴盛的原因,这不也正是我们所应学习的地方吗?(《古八德全书》)

 

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