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佛说四十二章经 第十五章 请问力明

  佛说四十二章经 第十五章 请问力明

  宣化上人

  沙门问佛。何者多力。何者最明。佛言。忍辱多力。不怀恶故。兼加安健。忍者无恶。必为人尊。心垢灭尽。净无瑕秽。是为最明。未有天地。逮於今日。十方所有。无有不见。无有不知。无有不闻。得一切智。可谓明矣。

  第十五章告诉人忍辱的力量是最大的,能灭一切的垢,明白得也远。

  「沙门问佛」:又有一位沙门请问於佛。「何者多力」:什麽事情是最多,力量最大的呢?「何者最明」:什麽事情是最明了呢?最有智慧呢?

  「佛言」:佛答覆这问题,就说了,「忍辱多力」:若能忍辱,你那力量就大;若不忍辱,就没有力量,你忍辱的这种力量,是没有穷尽的。为什麽它这力量大呢?因为「不怀恶故」:它就是一种善的力量,没有恶的力量在里头,完全是善的,不怀恶故。因为你是善的,这力量就没有穷尽。

  所谓柔能克刚,软的能克硬的;弱能胜强,软弱的能把刚强的胜了。我常跟大家讲,牙为什麽会掉呢?就因为它硬;舌头为什麽不掉呢?就因为它软。你就算活到几百岁,碰见的人都是掉牙的,没有人掉舌头的。舌头就因为它软,能忍辱,所以忍辱的力量最大。「兼加安健」:又兼上它还平安、健康、健全。

  「忍者无恶」:能忍耐的人,一定不会做恶的。「必为人尊」:你不做恶,一定会得到人的尊敬。「心垢灭尽」:你心里的自私自利、贪瞋痴,种种染污的念头,那些欲心,要是把它灭尽了,就「净无瑕秽」:你清净得一点毛病也没有,一点瑕疵也没有,一点染污的心也没有,就只是清净心。「是为最明」:你若能把心里的黑暗去尽了,这才是最光明的,最有智慧的。

  「未有天地」:在没有天地以前,「逮到今日」:到现在。「十方所有」:就是从无始以来,十方所有的,「无有不见」:没有看不见的。「无有不知」:也没有不知道的,就是从无始劫到现在,所有的事情都知道。「无有不闻」:也没有一件事情没有听过。「得一切智」:为什麽能这样子呢?就因为你得到一切智。「可谓明矣」:这才算是真正明白,真正明了,真正有智慧了。

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