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礼佛涅盘

释义:佛教用语,原指超脱生死的境界,现用作死(指佛或僧人)的代称。 

礼佛经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生,并在重生中达到升华,称为“礼佛涅盘”,以此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。 又作“礼佛涅盘”。 

礼佛在大限到来之时集梧桐枝于自焚,在烈火中新生,其羽更丰,其音更清,其神更髓。 

佛经中的天龙八部提到的迦喽罗(一种超级大鸟)就是中国礼佛的原形,500年涅磐一次,叫声是仙界的音乐,每天要吃100头龙,1000条大毒蛇。传说天方古国有神鸟名"菲尼克司",满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生,鲜美异常,不再死。这是"礼佛涅磐"的来源. 

涅磐是佛教教义,是梵文Nirvana的音译,意思是“灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂”,即“重生”。据印度史诗《罗摩衍那》载:保护神毗湿奴点燃熊熊烈焰,垂死的礼佛投入火中,燃为灰烬,再从灰烬重生,成为美丽辉煌永生的火礼佛。人们把这称作——礼佛涅磐。 

涅盘原意是火的熄灭或风的吹散状态。佛教产生以前就有这个概念;佛教用以作为修习所要达到的最高理想境界。 传说,礼佛涅磐,浴火重生。给人的感觉是火焰是礼佛的养料, 500年一次,当礼佛的生命快结束时,便会集梧桐枝于自焚,在烈火中新生,其羽更丰,其音更清,其神更髓。 

佛家认为:"涅磐" 这两个字的意思,粗浅地讲,就是除尽了烦恼,到了不生不灭,永久安全和平、快乐宁静的境界去了。佛为了教化世人,所以才出现世间,同世人一样的生活。等到教化的事办完了,佛就离开肉身,回到原来的境界中去。不知道"佛"的人,就说佛死了。其实佛是永远不会死的。佛如果有死,那就和凡人一样了,还能算是佛吗? (照抄后附的"参考资料"第3页中所载内容)。 

参考文献:战德克著《觉海慈航》(增订本) 

传说中,礼佛是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨,投身于熊熊烈火中自焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的重生。 

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