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通灵网-佛化生活-素食主义(285)[手机浏览] [微信分享]

弘一大师大事年谱

西元纪年 重要记事 1880 ★十月二十三日(农历九月二十日)辰时,生于天津河东区地藏前故居李宅。生后,取名文涛。行列第三。 1884 ★五岁,八月五日,生父李世珍(筱楼)病逝。 1886 ★七岁,从次兄文熙(长兄文锦早亡)启蒙。 1892 ★十三岁,攻各朝书法,以魏书为主,一生从未间断,终成一格。 1897 ★十八岁,十二月与天津茶商俞氏之女缔婚 1898 ★十九岁,八月,戊戌政变失败,刻‘南海康梁是吾师’长印一颗,以示对旧政体的抗议。先时在五月,奉母偕妻,南下上海,住法租界,加入上海‘城南文社’,开始文学活动。 1899 ★二十岁,三月,全家移居‘城南草堂’,同时遍攻诗、词、金石、书、画、戏剧。在上海艺坛,出露头角。 1900 ★二十一岁,三月加入‘上海书画家公会’为会员。同年,长子李准出生。 1901 ★二十二岁,四月,入蔡元培主持之‘南洋公学’经济特科就读,改名李广平。 1904 ★二十五岁,次子李端出生。国事日非,浪迹燕市,与上海名妓李苹香、朱惠百、杨翠喜为友,诗画往还。 1905 ★二十六岁,同年初,与许幻园、黄炎培等创办‘沪学会’。撰〈祖国歌〉。农历二月五日,生母王太夫人病逝上海寓所,哀痛万状,改名李哀;字惜霜。六月扶柩北上。七月二十九日在天津为母丧举行一次‘告别式’。去日本之前,填‘金缕曲’留别祖国。八月东渡日本。年底,办《音乐小杂志》,在国内发行。 1906 ★二十七岁,七月,参加东京‘随鸥吟社’,此后与东京诗人联吟赋诗多次。九月二十九日入上野美专,在上野攻西画之外,复在音乐专校攻钢琴,又学西洋戏剧于剧作家藤泽浅二郎之门。是年东,与留学生曾孝谷,组织‘春柳剧社’。 1907 ★二十八岁,二月,因国内两淮水灾,假东京乐座演出《茶花女》;六月,于本乡座演出《黑奴吁天录》等名剧,以门票收入赈灾,这是中国人演话剧之开端。时李叔同先生,在《茶花女》中,饰女主角‘玛格丽特’,在《黑奴吁天录》中,饰‘爱米丽夫人’。

★同年,结识日籍夫人诚子。 1911 ★三十二岁,三月,在上野专校,学成归国。前后留学日本五年七个月之久。回国后,在‘天津工业专门学校’,任西洋画教席。日籍夫人迳去上海,赁屋居于上海法租界。同年冬,国内盐业因清廷行政措施变革,导致家资数十万银元被倒,频临破产。 1912 ★三十三岁,冬假正月,由天津至上海,与日籍夫人晤面。任教于‘上海城东女学’,同年三月,参加柳亚子主持之‘南社’。不久,受聘先烈陈英士创办之《太平洋报》,任艺术编辑,与苏曼殊、柳亚子、陈兀我同事,并组织‘文美会’,编《文美杂志》。

★七月,《太平洋报》倒闭,受聘‘浙江两级师范’《茶花女》中,与夏丏尊、单不ㄏ等同事,主教音乐、西画。

★十月十日,国民革命成功。

★此后,与夏丏尊成为莫逆之交,丰子恺、刘质平、吴梦非、李鸿梁、黄寄慈等为入式弟子。 1913 ★三十四岁,浙江两级师范,改为浙江省立第一师范,公继续任教本校,五月,编《白阳》中英文专刊。 1915 ★三十六岁,五月,在杭州西泠印社出席‘南社雅集’,与柳亚子等二十余人相晤。六月,撰《乐石社社友小传》,同年,作校园歌曲:送别、早秋、忆儿时等多首。此年与经学家马一浮缔交。 1916 ★三十七岁,兼任南京高等师范教席(中央大学前身)。冬十一月三十日至十二月十九日,在杭州大慈山虎跑寺,试验断食二十天,写《断食日记》,取号‘李欣’。此时学佛因缘成熟。 1917 ★三十八岁,春假后,在学校开始素食,供佛像,读佛经。 1918 ★三十九岁,正月初八,在虎跑寺,皈依了悟上人。七月十三日,批第于杭州虎跑寺,依了悟上人为第度师,法名演音,号弘一。公离校前,将一生所积之艺术珍品、金钱、衣物全部分散。金表、诗词、书法卷轴、贵重纪念物全部留给夏丏尊。音乐、绘画、戏剧出家前所积的照片,按学生兴趣,分别留给丰子恺、刘质平、王平陵、李鸿梁......。衣物、用物,分散给校中的工友。上海家中的钢琴、字画、珍贵饰物、金钱,全数留给日籍夫人。金石作品,全部埋于‘西泠印社’印冢中。油画作品赠给国立北京美术专科学校。

★八月十九日到九月十九日,计三十天,在灵隐寺受比丘戒,因读《宝华传戒正范》、《灵峰辟尼事义集要》,与现实相印证,动悲心,立誓学戒宏律。 1919 ★四十岁,春季驻锡玉泉寺,四月到虎跑寺结夏,秋天挂单灵隐,冬残,回玉泉寺,与程中和居士共燃臂香,依天亲‘发菩提心论’,发‘十大正愿’。 1920 ★四十一岁,云水浙东,六月,至贝山闭关不成,至衢州,写经,整理藏经。本年写《金刚三昧经》、《无常经》、《大乘戒经》等多种经文。 1921 ★四十二岁,正月,由贝山回杭州。三月,由杭州到永嘉,在城下寮(庆福寺)闭关,六月,在关中完成《四分律比丘戒相表记》初稿。 1922 ★四十三岁,正月,在城下寮礼寂山方丈为依止师。时俗家发妻俞氏夫人,在关中患重痢疾。 1923 ★四十四岁,初春,由温州经杭州、上海,云游至衢州,住莲花寺,刺血写经。四月再上海太平寺谒印光大师。腊月,恳请普陀山印光大师列为门墙。印祖劝告专修念佛三昧。岁底回永嘉。 1924 四十五岁,五月,自温州至普陀山,参拜印光大师,侍奉七日。八月,《比丘戒相表记》定搞,青年僧因弘法师侍编。上海穆藕初居士,独资影印一千部。 1925 四十六岁,朝九华山未果。 1926 四十七岁,三月,由温至杭,住招贤寺,约弘伞法师(程中和居士于民国十年出家之法名),于七月同去江西庐山,参加金光明道场。再牿岭五老峰后青莲寺,写《华严经十回向品初回向章》,为近代写经杰作。 1927 ★ 四十八岁,三月中,闭关于杭州城内吴山常寂光寺。时政府有灭佛之议。师召请地方政要集会于寺中,以短简示来宾,席间,婉言微语,潜移默化,然后,默坐良久,出席者读短简,汗颜不已。散会后,灭佛之说顿熄。短简中,所言何事,成为一秘。

★同年三月十七日,为灭佛事,又函教育界名流蔡元培、经子渊、马夷初、朱少卿诸师友,提出整理佛教意见。

★同年九月,丰子恺、夏丏尊、内山完造、叶绍钧、李石岑等,宴弘公于上海功德林素斋馆,斋后谒印光大师于太平寺。

★同年底,丰子恺、裘梦痕二生,将师名曲〈朝阳〉、〈忆儿时〉、〈送别〉、〈悲秋〉......等二十多首,选入《中文名歌五十曲》一书,为国内各级学校音乐教材。 1928 ★四十九岁,初夏,在温州大罗山,行诛茆宴坐。七月到十月间,驻锡在上海江湾丰子恺家中,与丰同编《护生画集》,由丰绘图,师写偈语。十一月,在沪,与尤雪行、谢国梁二居士同去暹逻,船经厦门,与厦门士绅陈敬贤结缘,由陈介绍挂单南普陀寺。这是弘一大师第一次落迹南闽。 1929 ★五十岁,四月,自厦门回温州,途经福州鼓山,发现清初刻本《华严经》及《华严疏论篡要》。师倡印二十五部,请日本出版家内山完造分赠日本各大学及国内重要丛林。九月,自温州到上虞白马湖晤夏丏尊。时夏丏尊、刘质平等为师集资建筑之‘晚晴山房’落成,这是初度驻锡此间。十月,在由温州去厦门,岁底,与太虚大师同去南安小雪峰寺渡岁,此为大师第二次去闽南。此时,师已与瑞今、广洽法师结法侣之缘。 1930 ★五十一岁,正月自小雪峰寺,至泉州承天寺驻锡。四月,离闽南,回浙江。五月,至白马湖,住‘晚晴山房’,圈典《行事钞》。九月到慈溪北乡鸣鹤场白湖金仙寺,十月听静权法师讲《地藏经》,同时全力研究《华严》,并写成《华严集联三百》。冬底,回永嘉城下寮挂单。 1931 ★五十二岁。正月,在庆福寺关中罹恶性疟疾。

★七月,去慈北五磊寺,办南山律学院,不成。九月,接厦门广洽法师信,请回锡闽南过冬,道经绍兴,至上海,因中日关系紧张,不成行。年底,仍回慈溪,挂单龙山伏龙寺。 1932 ★五十三岁。春、夏、秋三季,云水浙东沿海各地。

★八月,至白马湖,居法界寺,染伤寒,病愈。十一月自上海去厦门,挂单万寿岩,与性常法师结法侣之缘,此为第三次去闽南,自此定居。 1933 ★五十四岁,五月,自厦门应转物老和尚请,去泉州,驻锡开元寺尊胜院。著作律学。

★十月,出游泉州郊外,道经潘山,见晚唐诗人韩偓墓道,引为神交,后令弟子高文显,撰《韩偓传》,为《香奁集》翻案。十一月,在晋江南三十里草庵寺渡岁。 1935 ★五十六岁。三月,去泉州开元寺,讲〈一梦漫言〉,旋住‘温陵养老院’。寺月十一日,与寺侣传贯法师,自泉州乘帆船出海,去惠安崇五净峰寺,有终老于此之念。至崇武后,因缘不留人,十月回泉州承天寺,在戒期中讲律,之后在回惠安,在乡间宏法,写〈惠安宏法日记〉。十一月后,染病,回泉州草庵寺,一病六个月,病中再立遗嘱,交由传贯法师执行。 1936 ★五十七岁。正月,从草庵扶病到厦门疗养,病中在南普陀养正院讲学。五月,病愈移居鼓浪屿日光岩闭关。十二月,离日光岩,回南普陀寺后山安居。 1937 ★五十八岁。二月,在南普陀寺佛教养正院,讲〈南闽十年之梦影〉。三月二十三日,青岛湛山寺倓虚法师,派书记梦参法师持书专程南下,请师去青岛结夏讲律。四月五日,师偕传贯、仁开、圆拙诸法侣,与梦参法师,乘太原轮去青岛,十一日抵青岛,结夏,讲《随机羯磨》。苏州灵岩山妙莲法师来青岛依从,九月回厦门,途经上海,与夏丏尊晤面于旅邸,这一双挚友,一别六年,由夏请师摄影一帧。回厦门后,厦门面临战火威胁,师发愿与危城共存亡,除非厦门解厄不他行。直到岁底,始去泉州草庵。 1938 ★五十九岁。正月至四月,在泉州、惠安、鼓浪屿宏法,写字结缘。厦门沦陷前四天(阳历五月八日),受漳州(龙溪)佛教界之请,去漳州宏法,得免陷于危城,但却因此羁于漳州,直到十月,由性常法师接回泉州,道经安海,宏法一月,法缘奇胜,当时有《安海法音录》问世。十一月,驻锡泉州承天寺,与浙师学生──安溪县长石有纪晤面。 1937 ★六十岁。二月二十八日,自泉州乘车去永春山中蓬壶乡普济顶寺潜居五百七十二天,在此编著律学多种,与外界断缘,外界传说弘一大师圆寂于此。初夏,画家徐悲鸿,在新加坡为师绘巨幅油画像,存广洽法师处。 1940 ★六十一岁。九月二十日,在山中渡六十周甲世寿。十月九日,去南安洪濑灵应寺闭方便关,性常、广洽法师等影印《金刚经》,丰子恺绘《护生画集续集》为师寿。 1941 ★六十二岁。四月,去晋江檀林乡福林寺结夏,寄书各地师友,暗示行将告别。十一月,至泉州,作最后一次宏法活动,腊月底,回福林寺 1942 ★六十三岁。二月,应惠安县长石有纪请,至灵瑞山讲经,相约不迎、不送、不请斋。三月,回泉州,挂锡百原寺,不久移居‘温陵养老院’停止一切活动。八月十五日、十六日两天,在温陵养老院,讲《八大人觉经》(这是弘一大师最后一次讲经),同时在养老院向院中老人讲〈净土法要〉。八月二十三日,示微疾,但依旧写字与晋江中学学生结缘。二十八日下午嘱寺侣妙莲法师到室内写遗书,九月一日上午为黄福海居士写纪念册两本,下午四时写‘悲欣交集’四字,交与妙莲法师(这是弘一大师最后遗墨),九月初四(阳历十月十三日)下午八时,又胁而卧,安祥圆寂于养老院‘晚晴室’,遗嘱由妙连法师执行。临终前,师已分函上海夏丏尊、刘质平,向他们告别。

★圆寂七天(遗嘱中交代),九月十一日下午七十,在承天寺火化,色身仅穿旧短裤,以遮下根,依律而行,火化历一小时,荼毗时,多色火焰剧烈上升。在一百日内,由骨灰中,拣出各色舍利一千八百粒,舍利块六百多块。由妙莲法师供养,到一九六六年,十年‘文革’期间,被毁。灵骨塔于民国三十五年以后分建于杭州虎跑寺,及泉州清源山弥陀岩。

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