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二九三 身体厌离本生谭

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二九三 身体厌离本生谭

〔菩萨=苦行者〕

序分 此本生谭是佛在祇园精舍时,对一男人所作之谈话。舍卫城有一男人罹

黄疸病,医生束手,于是妻及子自思:「有何人能治疗彼之疾病?」彼忽然生起如下

之思:「若予能由病中起立痊愈,予将出家。」于二三日后,闻得某一疗法,身体痊

愈,赴祇园精舍,请出家,于佛之前出家入团,不久达阿罗汉位。某日之事,比丘

等于法堂开始议论:「诸位法友!如此名黄疸病者自思:『若能由病起愈,即将出

家。』遂出家达阿罗汉位。」适佛来其所问曰:「汝等比丘!汝等今有何语,集于此

437 处?」比丘白佛:「如是如是。」佛言:「汝等比丘!不独此者,前生智者亦如是云,

依病起而出家,有自行修养之事。」于是佛为说过去之事。

主分 昔日,梵与王于波罗奈治国时,菩萨生于婆罗门之家,于构筑家庭生活

中,罹黄疸病,医生不能治疗,妻及子大为悲叹。然彼自思:「予由此病起,即行出

家。」遂得某种疗法而痊愈,赴雪山出家为仙人生活。尔后彼达等至与神通,味禅定

之乐,彼谓:「长期以来,予尚不知此乐。」于是发感兴语:

一 我一罹病者 为剧病所苦

日照尘中花 此身速枯萎

二 诸种身分满1 不见高贵人

不贵亦如贵 不净现为净

三 耻哉此污身 可厌不净病

委身斯懒惰 再生阻善趣

438 唱此偈已,摩诃萨制御诸种之不净性及常病性,厌离身体尽寿命住四梵住,出

生为梵天界之身

结分 佛述此法语后,说明圣谛之理--说圣谛之理竟,多人等得预流果--佛

作本生今昔之结语:「尔时苦行者即是我。」

注1 诸种之身分 nanakunapa 即三十二身分 dvattimsakara 指人身具有一切之物质。

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