通灵网  注册 | 登录 | 佛教词典 | 设为首页 | 加入收藏 | 请佛到桌面 我要投稿
烧香图解 我要烧香 我要拜佛 我要放生 我要祈福 我要祭祀 我要忏悔 我要禄位 抄经本 印刷经书 随喜放生 善款账号 功德 留言
通灵网-佛教问答-(69)[手机浏览] [微信分享]

嘎玛仁波切:佛教里强调的“功德回向”是怎么回事?

  【问题】

  佛教里强调的“功德回向”是怎么回事?

  【嘎玛仁波切答】

  我们是凡人,一旦离开了佛堂,很快就会忘记自己是修行人,所以面对很多世俗的事情时难免会产生烦恼;一旦有了烦恼,贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢就会自然表露出来。为了不让这些贪、嗔、痴、傲慢、嫉妒把我们的功德烧掉,就要做回向。

  如果现在你手上只有一杯水,把这杯水倒入大海,除非大海干涸了,你永远可以自豪地对别人说:“大海里面,有我的一杯水。”一样的道理,我们只要把自己所做的功德回向给众生,就不会因为自己的脾气、嗔恨心燃起时把功德烧掉;就算烧起来也没关系,因为只烧了属于自己的一部分,剩下众生的功德还是会成熟在我们身上。所以,佛陀说:“为利益众生而成就自己。”一个人为众生着想,最后成佛的是他;而众生只为自己着想,所以会堕落。

  回向可以真正地得到福报,让福报真正成熟在我们身上。修行了很久,不好好地将功德回向,这样修跟没修都没有太大差别,因为你很快就会把功德都烧掉了。保存功德的唯一方式,就是将功德存入众生的银行里,这样才能取之不尽、用之不竭。这是功德回向的修学与益处。回向后大家才帮自己发愿,愿力也很重要。我们希望得到快乐,希望在事业上有所成就、家庭美满,希望自己可以脱离轮回、往生净土等等,都可以在回向后发愿。

  回向的种类、意义和功德在佛经上有详细记载,但有些人还是不了解回向的作用。常常有信众问我:“我做回向时,能不能自己保留功德的百分之五十或二十,其他我拿来回向给十方众生,好不好?”也有人说:“如果我把功德全部都回向了,我自己就没有了,怎么办?我觉得舍不得,很可惜啊!”其实不是这样的。因为我们在修行的过程中,常常会有许多的习气,这些习气是我们内心的贼,伴随着贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢等等念头,就像小偷会偷走我们辛辛苦苦做的功德福报。我们要保有修行的善根福德因缘,不让其因为我们的贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢而消失。就好像把钱(功德福报)存进银行(十方众生)里,一旦我们的恶念(贪嗔痴等)像小偷一样把我们家里的钱偷走了,而银行里还有钱,不会所有的一下都没有了。

  要让善根福德因缘往上增长越来越多、永不消失,最好的方法就是做功德的回向。将自己的一滴水倒入大海,只要大海不枯,你的功德永远存在。所以说,不要怕将功德全部回向给众生,也不要斤斤计较要保留多少,因为我们的五毒烧掉的只是自己的善根福德,十方众生哪里还存有我们的善根福德呢?更何况所有众生都曾经在轮回中做过我们的父母,把善根福德全部的福报回向给他们,也不为过啊!所以,完成所有的善行之后,记得把所做的欢喜与功德福报全部送给十方三世一切众生,包括我们的累世父母、冤亲债主等等,希望他们也和我们一样享有这殊胜的一切。

  回向功德给众生是非常重要的。我们今天因为有修行佛法或听闻灌顶而累积功德,很多的业力会被净化。我们的善心发出来后,用我们的菩提心,净化自己的心,种了无量的福报,已经利益了自己,当然也不要自私,要去利益更多的众生。自利可以成就法身,他利可以成就报身、化身。所以为了自利利他要把所有的功德回向给天下所有的有情众生,那么整个功德就圆满了。

 

佛教专题
心经 观音 地藏 普贤 文殊 随缘 回向 法语 仪轨 佛教 念佛 感应 轮回 法师 因果 福报 药师佛 大悲咒 阿弥陀佛 释迦牟尼
施食 法会 财富 供养 姻缘 业障 因缘 楞严 往生 问答 生命 传统 助念 超度 持戒 功德 普门品 地藏经 西方三圣 极乐世界
健康 痛苦 治病 癌症 菜谱 家庭 持咒 出家 算命 临终 心咒 皈依 感恩 放下 打坐 抑郁 准提咒 舍利子 山西小院 了凡四训
财神 开光 智慧 附体 生气 子女 手淫 积德 婚姻 忏悔 拜忏 情爱 人生 堕胎 感情 戒除 金刚经 往生咒 准提菩萨 阿弥陀经
杀生 消除 文化 学佛 教育 弟子 世界 无量 经书 放生 邪淫 改命 戒杀 报应 生活 中阴 地藏七 弥勒佛 无量寿经 学弟子规
孝顺 宽容 华严 爱情 布施 自杀 回报 烧香 拜佛 抄经 托梦 祈福 诵经 祭祀 牌位 投胎 药师佛 同性恋 净空法师 印光大师
通灵网