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通灵网-法师开示-(1782)[手机浏览] [微信分享] newsxf

净空法师:赚钱,记住,要会赚,钱从哪里来的?

经上又说,「如是修行,是真供养」。信愿持名求生净土,是最真实的供养。「菩萨以闻名故,乃能于上述种种供养中,精勤修持,而无懈怠与厌倦之心」,这个很重要。这经文的最后一句,『勤修无懈倦』,为什么?菩提心。就喜欢帮助苦难众生,帮助他们回归自性,回归自性就成佛。其实佛教讲得透彻、讲得深、讲得远,其他宗教都讲到,没有讲到成佛的境界,有,不多,不明显,我们看得出来,讲声闻、缘觉的多,菩萨比较少。我们现在要帮助他,帮助他提升,从声闻、缘觉提升到菩萨,再从菩萨提升到圆满的佛陀。能不能?能,只要他能相信净土法门,个个都能在一生当中成就无上道。如果不是从这个法门,那真的有困难,那不是假的,这个法门无比殊胜,所以这个经要细讲。


     我这次讲,讲得比较详细,我也不知道用了多少时间。前面三次我是有限制的,一年讲完,时间是一千二百个小时。这一次大概讲了超过一倍了,说得细,而且着重在行门,我们学了之后,如何变成我们的生活行为,怎样把这个经的教诲在家庭落实、在工作里头落实,佛化家庭真正是幸福美满,落实在工作、落实在社会。落实在工作,无论你从事哪个行业,你的工作会很顺利,有前途、有发展。


  赚钱,记住,要会赚,钱从哪里来的?钱从布施来的。聪明智慧从法布施来的,健康长寿是从无畏布施来的,佛教给我们。人都希望有财富、有聪明智慧、有健康长寿,都要,但是他颠倒了,他所干的是这三种损失,他走错路了。财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿,你为什么不修这三个因?修这三个因,很快就得这三个果。所以要懂得这个道理,这也是章嘉大师早年教给我。我们刚刚接触的大概是第三次、第四次,老人看出我命里头很苦,没有财富,有一点聪明智慧,没有寿命,短命,寿命只有四十五岁,他说的一点都不错。教我修这三种,延年益寿,真的,不是假的,我依教奉行。我一个人在***,没有负担,所以活得很自在,有多少钱,统统把它布施掉,一、二年之后收入就会多一点,多就多施。生活尽量节俭,我记得我在修行过程当中,那个时候没有出家之前,我一个月的生活费用不超过一百五十块钱,***钱,最节省的一个月份,我只用了八块钱。愈施愈多,布施了六十五年。



章嘉大师告诉我,教我修布施,财布施、法布施、无畏布施。财布施,我们每个月收入很微薄,没有能力用财布施。老师告诉我,财布施是因,得财富是果报。这个世间富贵人家,他那个富贵从哪来的?过去生中修的有因,这一世他应当得到。法布施是因,聪明智慧是果报。无畏布施是因,健康长寿是果报。所以,修这三种布施得三种果报,一点都不假。我跟老师说财不行,没有这个能力。老师告诉我,一毛钱有没有?我说一毛钱可以。一块钱有没有?一块钱还行。老师告诉我,常存布施的心,遇到缘,随份随力都是圆满的布施。我们这才明了,佛家讲得很有道理,你身上只有两块钱,你把两块钱都拿出来了,这是圆满布施,不论你多少,你圆满了。圆满得福报最大,就是福报也圆满。教我学这三种布施。不可以吝财,吝财得贫穷的果报;吝法得愚痴的果报,法布施;无畏布施,果报健康长寿。如果说不愿意修无畏布施,这人一定身体不好,体力差,多病。因果报应是这么来的,我们就明白了。


  从这个之后就学会布施了,半年之后,果然这个收入就多了一点,多我们就多布施。自己的生活非常节俭,在那一段时期当中,我年轻,大概三十岁之前,我每个月的生活费用,我自己开销大概不超过二十块钱,那时候的台币。最少的一个月,省之又省,大概就是付了剃头,我记得是用了八块钱,最少的一个月,最多不会超过二十块钱。我那个钱省下来干什么?全买书买掉了。所以我的朋友同事告诉我,你的钱都被书店骗去了。喜欢读书,书读完了之后,那个时候还吝法,我对书很宝贵,我不会借人看的。借给人看,他把书给我弄脏了,他不知道爱惜书,所以我都不愿意借书给人,其他的没有问题。到以后慢慢学,书也可以借人看了,损坏了,也渐渐的懂得不计较了。这叫练功夫,这叫修行,修行是修正错误的行为。在哪里修?要在实际生活对人待物,在这些地方修。如果没有实际这个活动,帮助你真正去落实,很难,不但读的经典得不到受用,对经典的理解也会产生错误。所以这个经典一定要行,《论语》上说「学而时习之」,习就是干,学了之后要落实到生活,落实到工作,落实到待人接物,学了管用,就产生法喜,「不亦说乎」,佛法说常生欢喜心。这个地方我们讲到「悭惜」,这是学习三种布施,利益别人,自己才会得真实利益。


感恩上净下空老法师的谆谆教导,恭祝恩师六时吉祥、法体安康、久住世间,教化有情!


祈愿:天下和顺,日月清明。风雨以时,灾厉不起。国丰民安,兵戈无用。崇德兴仁,务修礼让。国无盗贼,无有怨枉。强不凌弱,各得其所。

南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!

 

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