通灵佛教网 注册|登录|手机通灵|佛教词典|设为首页|加入收藏|请佛到桌面 我要投稿
烧香图解 我要烧香 我要拜佛 我要放生 我要祈福 我要祭祀 我要忏悔 我要禄位 抄经本 印刷经书 随喜放生 善款账号 功德 留言
中国佛教网-居士文章-(81)[手机浏览] [微信分享]

因果轮回的果报真相

  地藏王菩萨

善恶的果报

  世人总认为地狱何在而存疑,致使无所顾忌,为所欲为,违逆良心,任所欲行,造下不可原宥(yòu,宽恕)之罪孽,无法回首,最为可悲,直到陷身狱苦时,才知反悔,那时叫天不应,叫地不灵,无人可怜矣!

  人在世所造之罪业,如能及时悔改,不愧为善性之人也。奈何有些世人明知而故犯,最可恨的就是不知悔改,致而一味的沉坠,在地狱受万劫万难之苦,堪怜也!

  人之最可悲者,乃无法事先洞察先机,正道正德,俟罪业满身,受苦满足,始知后悔,总嫌迟矣!故当事先多造立功德,可免有悔恨之日也。

  凡人生在世,多行善事,忠孝为怀,善德广种心田,还未得道,魂归后,可入赏善司。将其功过相抵,功多过少者,可荣升安居聚善所,或编入修道所。功少者留赏善司享受冥福,待命转世。在世若作恶多端者,魂归后,即入罚恶司待命审判也。

  本来正当之路不走,歧途末路(歪路)偏行,但如能知悔,浪子回头金不换,上苍神佛慈悲,还是会赦宥且同情爱惜的,最怕的就是总不知悔醒才是可怕,所以重重地狱难脱其惩,最为可悲也。

  己之罪业,己得承担,世上受惩,地府亦罚,所以说:“恶之无法行,不可积”,否则当永远良心受责,还得受地狱之苦,当多勉善而行。

  【问】:一殿秦广王,是负责专司人间寿夭生死册籍,不知统管那些审理呢?

  地藏王菩萨:凡有左列情事之鬼魂,均归第一殿审理。

  1、世人不思天地生人,父母养身之恩者。

  2、擅自轻生自刎,自缢,服毒,投水自杀者。但除忠、孝、节、义、殉难者,升为神外,其它一律勾入第一殿。

  3、凡因细小之忿恨,或因犯事发觉其罪不至死刑,或因欲延害他人而弄假成真,轻生气绝者。

  4、凡轻生,死后若不殓形,致惊死世人者,发到各狱受苦,期满再发入阿鼻地狱,永远销吊,不许超升。

  5、凡僧道受人之财,代人诵经,如有遗失经句或是错诵经文者,发入补经所补经。不受人钱财者,不在此限。

  【问】:二殿楚江王,又是管理专司那些审理?

  地藏王菩萨:凡世人若犯下记各项者,均归第二殿审理。

  1、如犯诱骗少年男女削发入空门为僧尼者。

  2、受人寄托经书、善书、字画、捏称遗失,图谋为己者。

  3、损害人之耳、目、手、足者。

  4、贩卖伪药图利,以害人身体者。

  5、贩卖人口,不准妓女赎身者。

  6、破坏人之婚姻者。

  7、骗人婚姻,误人终身者。

  凡犯上面各罪者,均经第二殿审理处刑后,发交小地狱受苦。

  如世人有施药,施钱救助病困者,或施财,救济贫穷者。虽曾犯上记各项,但有悔过者,准照功过两平之例,余罪勿论,转交第十殿转轮王发放,投生人道也。

  【问】:三殿宋帝王,又是掌理那些阴法呢?

  地藏王菩萨:众生凡犯下记各项之罪者,均归第三殿审理后,发交各地狱受苦。

  1、凡不思国恩,为臣不忠者。

  2、士民不念水土之恩者。

  3、为人妻,负丈夫之恩爱者。

  4、继承他人为子嗣,得其财产而负其宗支(不孝养父养母)者。

  5、受人之雇而负其主者。

  6、犯罪越狱或逃军者。

  7、侵害人之坟墓或损害死人之骨骸者。

  8、诱人犯法,教唆兴讼,代人书写离婚书,伪造契卷,添改帐目者。

  如犯上面之各罪者,分发到各小地狱受苦。期满后,再发交第四殿加刑地狱。如能誓愿戒而不犯者。准即转生人道,免进各殿受苦。

  【问】:四殿五官王司掌审核那些?

  地藏王菩萨:如犯下记各条之罪者,均归第四殿审理处刑后,发交各小地狱受苦。期满,再解到第五殿审核。

  1、纳税乃国民之义务,不履行义务而逃税者。

  2、伪造国币者,伪造有价证券者。

  3、制造伪药,误人医病者。

  4、窃盗,抢夺,诈欺者。

  5、奸淫妇女,欺暗室者。

  6、不念上天有好生之德而杀人者。

  此等罪犯均归第四殿审理处刑后,发交各小地狱受苦。期满,再解到第五殿审核。世人若能痛悔,立誓不再犯者,准其能造善功补过,死后免入此殿各小地狱受诸刑苦。

  【问】:五殿森罗王,又是司掌那些阴法呢?

  地藏王菩萨:凡鬼犯发至本殿者,先赴望乡台,然后发入叫唤大地狱,如有须割碎其心者,押交到十六诛心小地狱受苦刑也。

  一曰:割取不敬神,不信因果报应心,须入小地狱。

  二曰:割取杀害生命心,须入小地狱。

  三曰:割取行恶心,须入小地狱。

  四曰:割取欺骗、邪术、教唆心,入小地狱

  五曰:割取狠毒心,入小地狱。

  六曰:割取陷害、移祸心,入小地狱。

  七曰:割取男人强奸妇女心,入小地狱。

  八曰:割取妇人贪淫、悍妒心,入小地狱。

  九曰:割取忘恩背义心,入小地狱。

  十曰:割取好赌心,入小地狱。

  十一曰:割取拐诱未成年之少女,惑众心,须入小地狱。

  十二曰:割取妒贤,诽谤心,须入小地狱。

  十三曰:割取口不遮拦心,须入小地狱。

  十四曰:割取损人利己心,须入小地狱。

  十五曰:割取阻人行喜,毁灭善书心,须入小地狱。

  诛心小地狱内,各埋有小桩,铜蛇为链,铁犬作刑,捆压手脚,用一小刀开膛破腹,钩出其心,细细割下,心使蛇食,肠给狗吞,受苦满日,止痛完肤,另发别殿。

  如世人,在世不犯上者,或曾犯过而能痛改前非,立誓不得犯者,准免入此殿,各诛心小地狱受苦,但奸淫,损他人名节,杀害生命者概不轻减。

  奉劝世人,众善奉行,诸恶莫作,勿使灵性走黑暗地狱之路,不得见天日,轮回四生六道之惨。宜应知恶速改,见善勇为,是为人之最大本分,速速改过重新,免受苦刑也!

  【问】:卞城王司掌有那些刑案审理之大约情形?

  地藏王菩萨:凡阳间人,如犯下记各项之罪者,死后均归第六殿审理后,发交各地狱受苦刑。

  1、为官不正,贪赃枉法者。

  2、包揽诉讼,为司法黄牛者。

  3、故意放火烧人住宅或烧山林者。

  4、贩卖鸦片毒品或吸鸦片毒品者。

  5、堕胎者。

  6、放重利,扰乱金融者。

  凡犯此六项之罪者,魂到冥府,发入至叫唤大地狱,查出所犯事件,然后发交小地狱受苦。期满后,再解到第七殿查有无别过。

  【问】:七殿泰山王,在七殿又是掌司那些刑法呢?

  地藏王菩萨:凡阳间人,如犯下记各罪者,死后均发入热恼大地狱,再视其罪状,分别发入各小地狱受苦。

  1、盗取棺内衣饰,或取死人骨,殖为药者。

  2、将亲生女或养女逼为妓女卖淫者。

  3、将私生子闷死者。

  4、为杏坛师表,不守清誉,奸淫学生者。

  5、鱼肉乡里,无恶不作者。

  6、诈欺赌博,朋赌分财者。

  7、割人肉制为馒头等类,卖与人食者。

  如犯上记各罪者,均发入热恼大地狱与各小地狱受苦后,再按照第十殿发往为人之时,割去其耳、眼、手、足、嘴、唇、鼻孔等,使其残缺一二件,以报之!如在世有犯过此等恶罪者,即肯忏悔,永不再犯,而遇贫难死亡者,购送棺木或出助收殓金者,到时准免此报应也。

  【问】:八殿都市王,又是掌司何刑法呢?

  地藏王菩萨:凡阳间人,犯下记各罪者,死后均归本殿审理。

  1、亲在不奉亲,亲殁不行葬者。

  2、使父母、翁姑(公公婆婆)有惊惧,烦恼等者。

  3、凡经第一殿至第七殿各刑,尚有余罪者。

  凡世人,若犯第一殿第二条之罪者(擅自轻生自刎,自缢,服毒,投水自杀者),如不速悔前非,灶神乃先将此等男女记名奏上天庭,减除其衣禄,听任邪鬼随身作崇。死后,掷入大地狱受苦,再交小地狱分别加刑,受尽痛苦,再解到第十殿转劫所内改头换面,永为畜类。

  如果世人男女能痛改前非,时时向灶神立誓,知悔永不再犯者,解到本殿,虽有他罪,悉皆减半,免受本殿各小地狱之苦,即交第九殿查无放火,阴毒之事者,随交第十殿分别发往转投人道。

  【问】:九殿平等王,又是何司掌那些刑理案件呢?

  地藏王菩萨:凡世人,犯阳世法律,如十恶中之极恶者,被判死刑,死后虽受各殿之刑罚,如不痛改,解到本殿,则用空心铜柱,链其手足相抱,煽大焚烧,烫烬心肝,遍受各小地狱之苦后,发落阿鼻地狱,刀穿肺腑,自口含心,渐渐陷下地狱底受苦无休,直到那被害者,人人另投人身,方准提出此狱。

  如世人制造毒品,放火焚烧房屋,打胎,画春宫图片,作淫书等者,须待其毒品已绝,春宫淫书已毁灭绝迹,房屋复旧后,方准出狱,解交第十殿转生人道。

  如世人,肯行善,收买淫书、春宫、邪术等焚毁者,准荫其子孙功名上进。

  【问】:最后十殿转轮王,专司那些阴律,办理何律核定呢?

  地藏王菩萨:十殿转轮王,设有金、银、玉、石、木板、奈何等桥六座。专司各殿解到鬼魂,分别核定,发往世界四大部洲,投生于何处,该为男、女、寿、夭、富、贫、贱,逐各详细记明,每月汇集,通知第一殿注册,送呈酆都。除律规定,胎、卵、湿、化、无足、两足、多足等类,死后为聻(jiàn,鬼死为聻)。轮推磨转,或年季生死,或朝生暮死,翻覆变换为不杀,为不定杀之类,概令转劫所内查核过犯,分发各方受报,岁终汇解酆(fēng)都。

  凡世之僧、道法师、术士,如不清修,无德无能,妄自为亡魂诵经,念咒,超渡,诈骗金钱者。死后解到本殿,逐名记载,并绘其本来面目,名曰堕落生册,押交孟婆神在醧(yù)忘台下灌饮迷汤,派投人胎,转世死于腹中,或生一二日,或生一年半载而早死,使其忘却经文咒语,然后押交第一殿,再转到各殿,查察前恶,补受诸狱苦报。

  如做到功过两半,及已受苦满期者,或功少过多等魂,酌定为男、女、好、丑、安、劳,发往何方富、贵、贫、贱之家者,即交醧忘台下,自本殿点名发放往生人道。

  【问】:地府第五殿设有望乡台,请解说也?

  地藏王菩萨:望乡台一座,面如弓背,朝东、西、南三向,弯直八十一里,后如弓弦,坐北剑树为城,台高四十九丈,刀山为坡,砌就有六十三级。

  善良之人及功过两平者,免登此台,只有恶鬼必登此台,以望乡也。

  登此台,望乡甚近,可见可闻,其死后家人之举动,不遵其遗嘱,凡事变换,纷争财产,妻女被淫,楼房变卖,帐目不清,尽推到死人身上,朋友失信,亲戚无情,抱怨等等。作恶之报,望乡悔悟已迟矣。

  顺天理而行事者,终归神道,无限之快乐;逆天理而行事者,终归恶果鬼魂,受尽无限刑罚。成神作鬼,此由吾人之心所作所为,福祸无门,由人自招,诚是斯言也,盼望世人自警自悟为幸!

  【问】:再详细请菩萨开示地狱幽冥鬼门关之情形?

  地藏王菩萨:世人一息若断,其魂只有两条路可行:一为天堂之路;二为地狱之路。

  凡修真成道者,可上天堂之路;否则,均堕落地狱之门。

  地狱之门谓之鬼门关,日有成千成万之魂在鬼门关出入。鬼门关周围甚广,另有一门户,分两扇,高度廿八尺,宽度仅十尺,门上横书“幽冥鬼门关”五大字,有一班青面獠牙之役在此把守,如有福神带路者,均是善魂,可顺利过关。

  其余之魂一到鬼门关,即被青面獠牙之鬼役用铁扣扣其手足,或被毒打,押入罚恶司暂禁,待查清其功过后,再押至第一殿发落。不论你在世为官显耀、富贵荣华、贫贱孤寡,如无福神带路,均是无善德之人,一律须被扣押。

  所以,善德之人,不但在世被人尊敬,死后自有福神为你引路,免受扣押之苦。能得出入鬼门关之魂者,均持有文凭,可在人世有恩报恩,有怨报怨者也。

  偈曰:

  茫茫苦海叹无边,渺渺人间罪恶缠;

  早觉修真登彼岸,迷蒙不醒落黄泉。

  【问】:请说明地狱酆都枉死城之情形?好让世人修道者了悟。

  地藏王菩萨:酆都枉死城,系环绕于酆都城殿之右。其广一千八百公里,系收容冤魂及枉死鬼,各在枉死城中待阳世之凶手寿尽之日,魂到幽冥受诸殿各狱之苦,使各被害之冤枉鬼魂,眼见其受苦刑,以消其恨,直至被害之冤枉鬼魂得有投生之日,或在世有犯罪行者,而提发诸殿各狱收禁受罪者,并非被害遭屈之鬼魂,概入枉死城受苦也。

  若是忠孝节义之人,及捐躯报国之军兵,虽阳寿末终而枉死,均不入枉死城中受苦,更有嘉奖其死节而成神,或发往福地投生等等。奈世人误传谓:凡受伤冤枉死之鬼魂,悉皆归入枉死城之说,乃谬之甚也,须知屈死者,岂有再加罪之无辜之苦乎?

  【问】:请解说冥府转劫所?

  地藏王菩萨:冥府转劫所,属于第十殿。地广五千百里,周围上下俱有铁栅设立,内分为八十一处,逐处皆有亭台,判吏设案记事。栅外另有羊肠细路十万八千条,盘曲弯通至四大部洲,其内暗如黑漆,像聻(jiàn)道死生进出此路。在外望内,则亮如水晶,丝毫毕露。判吏派命鬼役轮班把守,出入均各仍照初生本来面目分辨无差。

  司此所之判吏,悉系在世行孝父母,友爱兄弟,并戒杀放生之大善人,送入此所,查办轮回转劫等事。办过五年,如无错误,则加级调升,如有怠情,或擅作主张办理发放,或失察漏逃,隐匿者,奏请降贬。

  凡在世不孝父母,或多杀物命之凶魂,受过诸狱受苦后,发交此所内者,先用桃条抽死为聻(jiàn),改头换面,发进羊肠小路为畜类。

  凡有禽兽鱼虫,受过万千百十等劫已满。如胎生、卵生、湿生、化生之类,其转变轮回受报,复投为胎生等类,劫数已满,若能三世不伤物命,可使复为人者,叙明册籍,奏呈第一殿批判,发往四大部洲之中,为男女者,即交 醧忘台下,饮过醧忘汤往生人道。

  【问】:那几种人该堕无间地狱受苦呢?

  地藏王菩萨:

  1、是不孝父母或杀害的。

  2、出佛身血,毁谤三宝,不敬尊经的。

  3、侵损常住,点污僧污,或伽蓝(寺庙)内恣行淫欲,或杀或害的。

  4、是伪作沙门(出家人),心非沙门,破用常住,欺诳白衣(普通民众),违背戒律,种种造恶的。

  5、是偷窃常住(寺庙财产)财物谷米饮食衣服,乃至一物不与而取的,这几种人,当堕无间地狱,求出无期。

  【问】:请问菩萨学道修行,能不能消除宿业?

  地藏王菩萨:学道修行,如果真的学道行道,绝对能消业也。经云:念佛一声,能消八万大劫生死重罪,悟之!

  世人当省思,所谓善恶总有报,在生不报,死后难逃,唯知立德行善,始可无比逍遥也。为仙为佛,为神为圣者无他,求其仁慈之心耳。

  生死由命,富贵在天,固属无谬矣!今生富贵者,就是前世积德;今生贫寒者,就是前生失德。此理若明者,自不生出悲叹之心,自能知命,安份知自己之失修,不致骂天怨地,方知素其位而行,便是有知足之心也。

  人若是不知足,一生劳劳苦苦到白头,终无所得,知足自然没有烦恼,精神安定快乐无忧,寿命可延长。故云:知足方可明理,当自警自悟。

  地藏王菩萨发愿回向偈:

  一心皈命,地藏王菩萨

  大慈悲父,功德巍巍,穷劫难宣,安忍不动,

  犹如大地,静虑深密,犹如秘藏,常行惠施,

  如轮恒转,持戒坚固,如妙高山,精进难坏,

  如金刚宝,智慧深广,犹如大海。众生障垢,

  至重至深,地藏宏慈,不厌不舍,护诸怖畏,

  如亲如友,防诸怨敌,如堑如城,斩烦恼贼,

  犹如神剑,救诸危难,犹如父母。子幼弱兮,

  父爱偏强,儿不孝兮,母怜偏重,弟子某某,

  因深缘深,誓以身心,奉地藏王,伏愿宏慈,

  常觉悟我,使我念念,忆菩提心,决定生西,

  得近弥陀,乘本愿力,化度有情,随于尘劫,

  处众苦中,代众生苦,令先成佛,众生度尽,

  方证菩提,地狱未空,誓不成佛,尽未来际,

  无有疲厌,劫石可移,此愿不改,所修福业,

  忏悔发愿,种种善根,体同法界,一一回向,

  普施含识,悉证真常,皈依佛士。皈命回向,南无地藏菩萨。

 

结缘经书
佛教专题
心经 观音 地藏 普贤 文殊 随缘 回向 法语 仪轨 佛教 念佛 感应 轮回 法师 因果 福报 药师佛 大悲咒 阿弥陀佛 释迦牟尼
施食 法会 财富 供养 姻缘 业障 因缘 楞严 往生 问答 生命 传统 助念 超度 持戒 功德 普门品 地藏经 西方三圣 极乐世界
健康 痛苦 治病 癌症 菜谱 家庭 持咒 出家 算命 临终 心咒 皈依 感恩 放下 打坐 抑郁 准提咒 舍利子 山西小院 了凡四训
财神 开光 智慧 附体 生气 子女 手淫 积德 婚姻 忏悔 拜忏 情爱 人生 堕胎 感情 戒除 金刚经 往生咒 准提菩萨 阿弥陀经
杀生 消除 文化 学佛 教育 弟子 世界 无量 经书 放生 邪淫 改命 戒杀 报应 生活 中阴 地藏七 弥勒佛 无量寿经 学弟子规
孝顺 宽容 华严 爱情 布施 自杀 回报 烧香 拜佛 抄经 托梦 祈福 诵经 祭祀 牌位 投胎 药师佛 同性恋 净空法师 印光大师
佛教网